Интерес к отечественной истории вспыхнул в последние годы в нашем обществе столь же ярко, как в ту пору, когда читающая Россия жадно знакомилась с последней новинкой историографии — томиками «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, открывшего, по словам Пушкина, древнюю Россию, как Колумб Америку.
Причины нынешнего общественного феномена очевидны. Как в начале XIX века, когда Россия, победив Наполеона, испытала неодолимую потребность осознать свой исторический путь, понять, что в нем было прогрессивного и что тормозящего, так и теперь без анализа достижений и ошибок немыслимо правильное понимание настоящего и, по крайней мере, ближайшего будущего нашей страны.
Когда эпоха великих геооткрытий завершилась, настала эра ментальных путешествий. Новая форма сознания — литературная, хронотоп сверх=сознания. Шаманы и христианские пророки суфии, брахманы и Бодлер, Крученых и де Квинси… Что нового в старой форме? Восприятие ее? Мы отчуждаем этот запредельный опыт и отыскиваем законы топотелогические. Главный герой этой «литосферы» - - не=я. Эмоции не окрашены в субъективные цвета, а высвечены космическими лучами. Это выход в открытый космос сознаний мира.
Уже Толстой в своей эпохе остановился перед дверью, в которую валом повалили фигуристы. «У-у-у» Ивана Ильича подхватили, словно пароль, обэриуты. Черта между тем и этим была стерта. И время пошло наборот, стало вихлять и завихряться, распадаться и останавливаться. Пока физики расщепляли атомное ядро, лирики экспериментировали со временем. Их парадигма не знает углов. Это уже не уголовный роман, а роман между жизнью и смертью.
Предлагаемый читателю труд является вторым в серии книг по истории марксизма-ленинизма, подготавливаемых ИМЛ при ЦК КПСС с участием ученых из других научных учреждений страны.
В вышедшем в 1986 году первом томе серии рассматривается процесс формирования марксизма и его развитие вплоть до исторически первой попытки рабочего класса взять власть в свои руки, то есть до Парижской коммуны 1871 года. Данная книга освещает следующий период истории марксизма. Хронологически она охватывает три последних десятилетия XIX века. Изложение в ней доведено до начала революционной и научно-теоретической деятельности Ленина. Становлению и развитию ленинизма будут посвящены последующие тома данного издания.
Возникшие к началу 80-х годов XIX века в ряде стран Европы рабочие партии положили в основу своих программ и практической деятельности принципы научного социализма, заметно возросло влияние марксистского учения как важнейшего идейного фактора освободительной борьбы рабочего класса. Марксизм завоевывал все большее число сторонников среди передовых рабочих и представителей прогрессивной интеллигенции.
Среди различных форм распространения марксизма в этот период наряду с развитием социалистической печати, теоретической и пропагандистской деятельностью учеников, соратников и последователей Маркса и Энгельса главное место занимало издание произведений основоположников марксизма 1. Именно многочисленные издания этих произведений и их широкое распространение как в Германии, так и в других странах на протяжении 80 — первой половины 90-х годов было решающим фактором, обеспечившим проникновение идей научного социализма в сознание передовых рабочих и революционной интеллигенции, идейную победу марксизма над другими течениями социалистической мысли.
Большевикам в период нелегальной деятельности приходилось вести борьбу с многочисленными противниками, в том числе и с тайной политической полицией самодержавия. Книга, предлагаемая читателю, убедительно показывает, насколько трудной и сложной была эта борьба. Первое и второе издания книги, вышедшие в 1918 г. в издательстве «Задруга», долгое время были недоступны широкому кругу читателей.
Адресуется всем интересующимся историей КПСС.
В соответствии с учебным планом курс по истории русской литературы XIX в. (2/3) изучается студентами II курса отделения русского языка и литературы в течение одного семестра, в объеме 48 часов лекционных, 12 часов (на группу) практических занятий и 10 часов (на группу) контроля за самостоятельной работой студентов.
Главная цель курса – расширить и углубить на современной теоретической основе знания студентов о литературном процессе 50–60-х годов XIX века; дать представление о месте и роли проблемной и обзорной лекций при изучении русской литературы XIX в.; познакомиться с методическими основами подготовки и проведения семинара-дискуссии и проблемной беседы. Одновременно продолжается обучение умению работы с художественным и научным текстами, создания рабочего конспекта, постановки вопросов по тексту и т. д.
Какова социальная программа современного католицизма? В чем ее отличие от прошлых социальных учений церкви?
Как повлияли перестройка и гласность на положение католической церкви в нашей стране? На эти и многие другие вопросы отвечает автор брошюры, предлагаемой вниманию читателей.
О началѣ Русскаго Государства наша лѣтопись разсказываетъ слѣдующее: новгородскіе славяне и кривичи находились подъ властью варяговъ и платили имъ дань. Выведенные изъ терпѣнія господствомъ варяговъ, они прогнали ихъ и стали управляться по стариннымъ родовымъ обычаямъ, но вскорѣ среди нихъ начались усобицы. Тогда эти племена по совѣту новгородскаго старѣйшины Гостомысла рѣшили отправить пословъ къ варягамъ.
Послы отправились за море къ варяжскому племени русь и сказали: „земля наша велика и обильна, а порядка въ ней нѣтъ: приходите княжить и владѣть нами. Три варяжскихъ князя, братья, Рюрикъ, Синеусъ и Труворъ пришли въ славянскую землю. Рюрикъ поселился въ Новгородѣ, Синеусъ—на Бѣлоозерѣ, Труворъ— въ Изборскѣ. Съ призванья князей (т. е. съ 862) начинается Исторія Русскаго Государства. Такъ какъ эти князья были изъ славянскаго племени русь, то отъ нихъ и земля наша прозвалась Русью.
В этой книге я пытаюсь вызвать в памяти и оживить ряд картин прошлого полустолетия, как они отражались в душе сначала ребенка, потом юноши, потом взрослого человека. Раннее детство и первые годы моей юности совпали с временем освобождения. Середина жизни протекла в период темной, сначала правительственной, а потом и общественной реакции и среди первых движений борьбы.
Теперь я вижу многое из того, о чем мечтало и за что боролось мое поколение, врывающимся на арену жизни тревожно и бурно. Думаю, что многие эпизоды из времен моих ссыльных скитаний, события, встречи, мысли и чувства людей того времени и той среды не потеряли и теперь интереса самой живой действительности. Мне хочется думать, что они сохранят еще свое значение и для будущего. Наша жизнь колеблется и вздрагивает от острых столкновений новых начал с отжившими, и я надеюсь хоть отчасти осветить некоторые элементы этой борьбы.
Четвертый том «Всемирной истории экономической мысли» охватывает временной этап с Октября 1917 г. до конца 30-х годов XX в. Эти годы являются переломными в истории человечества. В результате победы Великой Октябрьской социалистической революции мир оказался разделенным на две системы — капитализм и строящийся социализм. Человечество вступило в длительный период сосуществования этих общественных систем, представляющих разные общественно-экономические формации.
В СССР впервые в истории стало осуществляться на практике строительство нового общества. Главными проблемами (в соответствии с программными установками правящей Коммунистической партии) были: замена частной собственности общественной, переход к планомерной организации общественно-производственного процесса, подчинение производства обеспечению благосостояния и всестороннего развития всех членов общества.