А было время, когда мне полагалось писать: «Моему зрителю». Почти всю зрелую жизнь я был режиссером кино, ставил фильмы. Прекрасная это профессия, и счастливый те, кто преданно ею занимается. Был счастлив и я и — знаю — мои сотоварищи, превосходные художники, до многих из которых мне не дотянуться было, с этим я без огорчения свыкся.
Моему поколению кинорежиссеров были свойственны все людские свойства. И стремления, и причуды, и любовь, и нелюбовь, а нередко и жгучая к чему-то неизвестно. У каждого было свое: свой почерк, свои замыслы, свои пристрастия. Свои начала пути.
Монография представляет собой источниковедческое исследование по государственно-политической истории и истории общественного сознания России времени Ивана Грозного, содержит информацию об архивах и описях архивов того времени, об официальных иллюстрированных летописях как памятниках публицистики по истории государственных учреждений.
Книга дает представление об историографии вопроса и методике изучения важнейших источников по социально-политической истории XVI в.
Предлагаемая вниманию читателей книга рассказывает об идейных и творческих исканиях А. П. Чехова. Именно об исканиях, потому что Чехов, как и всякий великий писатель, никогда не удовлетворялся достигнутым. Как бы совершенны ни были созданные им произведения, для него они всегда являлись вехами уже пройденного пути. Жизнь ставила перед ним все новые задачи, все новые вопросы, порой заставляя вновь обращаться и к старым проблемам, казалось бы уже решенным, а на деле ожидающим иного, более глубокого раскрытия.
Творческий путь писателя не был прямолинейным восхождением от одного успеха к другому, большему. Наряду с большими победами были и поражения, периоды стремительного продвижения вперед и возвращений вспять, мучительных блужданий по бездорожью. Иногда Чехова охватывало чувство, близкое к отчаянию («ничего не разберешь на этом свете»), но такие минуты проходили, а упорная, настойчивая работа продолжалась.
В сборник Б. Н. Полевого (1908—1981) вошли «Повесть о настоящем человеке», в основе которой лежит подлинная история подвига Героя Советского Союза летчика Алексея Маресьева, и военный цикл рассказов «Мы — советские люди».
Книга содержит переводы значительных по объему и наиболее интересных частей важнейших исторических источников периода раннего средневековья. Эти тексты позволяют читателю получить разностороннее представление об Индии эпохи расцвета ее цивилизации: познакомят с традиционными взглядами индийцев на государство, с судебно-правовой системой, многими порядками и обычаями; особенно ценны описания Индии, оставленные иностранными путешественниками.
Для историков — студентов, преподавателей, научных работников, будет полезна читателям, интересующимся далеким прошлым Индии.
В монографии исследуются экономические основы формирования бесклассового общества в СССР. В центре анализа — сущность и закономерности развития двух форм общественной собственности и социалистических классов. Сближение классов на современном этапе прослеживается по отношению к средствам производства, роли в общественной организации труда, способам получения и размерам доли в общественном богатстве.
Особое внимание уделено процессу полного уничтожения классов, т. е. стиранию различий не только между рабочими и колхозниками, но также и между людьми города и деревни, умственного и физического труда. Для экономистов, преподавателей и аспирантов экономических факультетов и вузов, слушателей системы партийной учебы.
Последняя треть XX столетия — время обострения исторического противоборства сил прогресса и реакции, социализма и империализма. Ареной этого противоборства стали все области общественной жизни — экономика, политика, идеология, культура, искусство.
Как известно, марксизм признает существование трех основных и взаимосвязанных форм классовой борьбы пролетариата — экономической, политической и идеологической. Идеологическая борьба приобретает сегодня все большее значение, достигает крайней остроты, принимает самые разнообразные формы, ведется на различных фронтах.
«Фактом является… заметное обострение идеологической борьбы, — подчеркивается в Отчете ЦК КПСС XXVI съезду партии. — Для Запада она не сводится к противоборству идей. Он пускает в ход целую систему средств, рассчитанных на подрыв социалистического мира, его разрыхление». Как подчеркнул К. У. Черненко в своем докладе на июньском (1983) Пленуме ЦК КПСС, «идет напряженная, поистине глобальная борьба двух идеологий»².
В монографии исследуется одна из основных сторон политической системы Румынии последней трети XIX — начала XX в., важнейшая характеристика ее политического режима — состояние прав и свобод.
Рассмотрено практическое воплощение принципа юридического равенства граждан, состояние социальных, политических и личных прав и свобод, законности и правопорядка. Вскрыта социально-историческая обусловленность положения личности и политической свободы. В итоге комплексного анализа сделаны выводы о характере политического режима Румынии в изучаемую эпоху.
Активным участником этой войны был генерал Олусегун Обасанджо, один из видных нигерийских военачальников, а впоследствии – глава государства и главнокомандующий вооруженными силами Нигерии (1976 – 1979 гг.). В настоящее время генерал Обасанджо в отставке. Он является известным общественным деятелем, членом Независимой комиссии по вопросам разоружения и безопасности (“Комиссия Пальме”).
В период работы в Нигерии (1964 – 1971 гг.) в качестве посла Советского Союза мне доводилось неоднократно встречаться с О. Обасанджо. Он был известен в Нигерии как способный и волевой офицер, сторонник сохранения нигерийского единства, считавший себя ”прежде всего нигерийцем”, а затем уже йоруба по этнической принадлежности.
Исполнилось 150 лет после кончины Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, великого представителя немецкой классической философии, историческая роль которой в подготовке революционного учения Маркса охарактеризована в статье Ленина «Три источника и три составные части марксизма».
Гегель стоит в первом ряду выдающихся мыслителей человечества, определивших целую эпоху в истории развития культуры. Различные философские течения в XIX—XX веках то поднимали Гегеля, то становились к нему в открытую оппозицию, то игнорировали его труды. «Крикливые, претенциозные и весьма посредственные эпигоны, задающие тон в современной образованной Германии,— писал Маркс,— усвоили манеру третировать Гегеля, как некогда, но времена Лессинга, бравый Мозес Мендельсон, третировал Спинозу, как «мертвую собаку». И поэтому открыто объявил себя учеником этого великого мыслителя и в главе о теории стоимости местами даже кокетничал характерной для Гегеля манерой выражения» *.