Монография представляет собой источниковедческое исследование по государственно-политической истории и истории общественного сознания России времени Ивана Грозного, содержит информацию об архивах и описях архивов того времени, об официальных иллюстрированных летописях как памятниках публицистики по истории государственных учреждений.
Книга дает представление об историографии вопроса и методике изучения важнейших источников по социально-политической истории XVI в.
В книге впервые публикуются русский перевод хроники Хотинской (польско-турецкой) войны 1620—1621 гг. Аксента Каменецкого, турецкого источника «Ибретнома» («Книга назиданий») Туги Хусейна, а также польских документов и материалов о заключении Хотинского мира в 1621 г., о низложении и убийстве турецкого султана Османа II, о состоянии Османской империи и ее войска, донесение о посольстве Кшиштофа Збаражского в Турцию.
Сборнику документов предполагана статья об истории польско-турецких отношений в XVI—первой четверти XVII в. В книге даны текстологические комментарии к документам, а также Приложения, содержащие тексты договоров 1607, 1617, 1621 и 1623 гг. Сборник снабжен терминологическим словарем и двумя аннотированными указателями: имен, географических и топографических названий.
Книга рассказывает о скандале вокруг тайной масонской ложи «П-2», которая стоит за многими актами террора и политическими убийствами в Италии.
Автор подчеркивает связь масонской ложи с ЦРУ США, показывает, как, опираясь на неофашистов, террористов разных мастей и мафию, масоны готовили в стране правый переворот.
В брошюре рассказывается о формах и методах работы партийных организаций Москвы и Подмосковья по совершенствованию политического образования хозяйственных руководителей и инженерно-технических работников.
Апгрессийная широкому кругу партийного актива.
Первое издание «Категорий средневековой культуры» увидело свет в 1972 году. Книга была переведена на венгерский, польский, чешский, немецкий (в ГДР и ФРГ), французский, итальянский и английский языки и вызвала отклик в виде многочисленных рецензий в отечественной и зарубежной печати. Особое удовлетворение доставил мне интерес, который книга пробудила у читателей-непрофессионалов. Историк, если только он не занят сугубо специальными и узкими вопросами, не может не обращаться к широкому читателю — такова специфика его ремесла.
Поднятая в книге проблема — самосознание человеческой личности эпохи феодализма, проявляющееся в восприятии времени и пространства, в отношении к праву, в трактовке труда, собственности, богатства и бедности,— это проблема, волнующая современного человека, которому поэтому существенно знать ее интерпретацию людьми далеких эпох. Мы неизбежно задаем истории вопросы, возникающие перед нами самими. Это вопрошание, попытка вступить в диалог с людьми иной культуры, нежели наша собственная, есть неотъемлемая функция современного сознания.
Главы книги написаны: «Самостоятельная работа с книгой — основной метод овладения политическими знаниями» — П. В. Свечниковым; «О культуре чтения» — О. Г. Жданко (разделы «О культуре чтения» и «Личная библиотека»), А. В. Западовым и Е. П. Соколовой (раздел «Научно-справочный аппарат книги»); «Как вести записи прочитанного» — Г. А. Дебориным; «Реферат» — А. В. Западовым и Е. П. Соколовой; «Как ориентироваться в изданиях трудов классиков марксизма-ленинизма», «Как работать с документами КПСС и Советского государства», «О работе с произведениями руководителей КПСС и Советского государства» — Н. И. Сахаровым; «Энциклопедии и энциклопедические словари» — И. И. Фроловой; «Статистические и справочные издания» — М. К. Архиповой (раздел «Обзор справочной литературы») и Г. Я. Киперманом (раздел «Как пользоваться статистической информацией»); «Периодическая печать» — Л. В. Глебовой и О. Г. Жданко; «Библиографические знания — условие успеха в самообразовании» — М. Л. Любимовой (раздел «Библиографические издания») и Ю. А. Грихановым (раздел «Ваш помощник — библиотека»); «Средства наглядности» — П. В. Свечниковым.
XX столетие входит в историю как век небывалых революционных преобразований, коренным образом изменивших социальный облик планеты и ознаменовавших собой радикальный поворот в судьбах народов. Этот век, как никакой другой, способствовал утверждению в сознании миллионов людей идеи об уникальности земной цивилизации, а следовательно, общности стоящих перед человечеством глобальных проблем. Вместе с тем растет понимание тех коренных отличий, которые характерны для развития государств противоположных общественных систем. Пропасти, разделяющие эти системы в социальном, политическом, культурном отношениях, и глубоки и широки.
Капитализм является источником войн и насилия, несет народам экономическое порабощение, политическое и социальное бесправие, духовную нищету. Усиливаются противоречия между его различными подсистемами, порождая социально-экономические, политические, этнонациональные и даже религиозные конфликты. Оборотятся антагонизмы между империализмом и освободившимися государствами, коренящиеся в противоположных политических, социально-экономических, культурных интересах.
В третий том настоящего издания Сочинений Лейбница включены работы, посвященные вопросам теории познания, методологии, логики и общей теории науки. Этим вопросам Лейбниц уделял самое большое внимание в продолжение всей своей жизни, начиная с юных лет. Он любил вспоминать о том, что еще в детстве самостоятельно пришел к мысли о необходимости установить в человеческом познании строгий порядок, чтобы исключить из науки все ложное и сомнительное, а то, что в ней есть истинного, направить на улучшение человеческой жизни.
Тогда он сделал для себя правилом в словах и других знаках «всегда искать ясности, а в делах пользы» и не верить никаким авторитетам, пока не представлены доказательства, в доказательствах же не останавливаться до тех пор, пока не дойдешь до самоочевидных принципов. Руководствуясь такими правилами, Лейбниц неизбежно должен был обратиться к логике, а когда обратился, то сразу же увидел в ней ключ к преобразованию всего человеческого знания, и мысль о неисчерпаемых возможностях логики больше уже никогда его не оставляла.
Писать предпословия к научным книгам, вышедшим несколько десятилетий назад,— занятие слишком легкое и оттого трудное. Легкое потому, что наука (в том числе и наука о тех частях древнего цивилизованного мира — Египте и ранней Месопотамии, которым посвящена эта книга) за почти сорок лет, прошедших после первого ее издания, открыла много нового. Легко поддаться соблазну перечисления подробностей, которые не могли быть известны авторам (хотя они и принадлежат к числу виднейших специалистов).
А это не только затруднило бы читателям охват целого, но и противоречило бы главному достоинству книги: она написана как общий обзор, подчиненный единой точке зрения (изложенной в первой главе); авторы, которых объединяли и эта концепция, и завидная ясность стиля, сознательно не останавливались на деталях (или на том, что им казалось частностями), стремясь к выпуклости общей картины.
Этим книга и завоевала место не только в литературе по древнему Востоку, но и вообще в современной культуре, фактом которой она стала. Изложенные в ней (и в других публикациях ее авторов, прежде всего Г. Франкфорта и Т. Якобсена) взгляды повлияли на многих, кто потом и на Западе, и у нас писал не только о древности, но и об истории человеческой мысли вообще. Книга стала классической — уже поэтому ее русский перевод давно необходим.
Первое в советской литературе монографическое исследование демографии, экономики и социальных отношений городов Сирии и Египта VII — середины XIII в., рассматриваемых в широком аспекте роли города в мировой истории.
На обширном материале разнообразных источников автор выясняет место города в социальной структуре общества, формы организации горожан, направленность и идеологию народных движений.