Книга посвящена формированию самобытной цивилизации в Западной Африке — родине уникальных культур Нок, Ифе, Бенина и др. Рассматриваются особенности общественного и культурного развития народов Нигерии и Республики Бенин, возникновение и развитие ранних форм государственности, раннегосударственной идеологии, религии, обожествленной царской власти, средств хранения и движения информации. Прослеживается влияние контактов с исламским миром и с Европой на местные культуры. Книга иллюстрирована и снабжена картами.
XXVII съезд КПСС собрался на крутом переломе в жизни страны, современного мира в целом. Мы начинаем работу с чувством глубокого понимания своей ответственности перед партией и советским народом.
Наша задача — широко, по-ленински осмыслить переживаемое время, выработать реалистическую, всестороннее взвешенную программу действий, которая органично соединила бы величие целей и реализм возможностей, планы партии — с надеждами и чаяниями каждого человека. Решения XXVII съезда определят и характер, и темпы нашего движения на годы и десятилетия вперед, движения к качественно новому состоянию советского социалистического общества.
Общее разделение сочинений Платона. Для понимания того, что такое ранний Платон, необходимо представить себе общую картину дошедшего до нас его литературного наследия. Этим знаменитым греческим философом (427 — 347 гг. до н. э.) не только написано множество разного рода произведений, но и, что является большой редкостью для античного писателя, до нас дошли все его сочинения и даже немало таких, авторство которых можно оспаривать.
Из 44 сочинений, известных под именем Платона, 24 (или, по другому счету, 25) могут считаться подлинными с достаточной достоверностью. Есть сочинения, неподлинность которых доказывается на основе довольно сильной аргументации, и такие, подлинность которых доказательно никогда не оспаривалась (см. ниже общий обзор сочинений Платона). Спрашивается: какие же из сочинений Платона, являющиеся несомненными, нужно считать ранними и чем эти ранние произведения отличаются от более поздних?
За последние два десятилетия у нас появился ряд индивидуальных и коллективных работ по данной теме: В. Асмус «Иммануил Кант» (М., 1973); П. Гайденко «Философия Фихте и современность» (М., 1974); Н. Мотропилова «Путь Гегеля к «Науке логики»» (М., 1984); И. Нарский «Западноевропейская философия XIX века» (М., 1976); Г. Тевзадзе «Кант» (Тбилиси, 1983); Философия Канта и современность (под ред. Т. Ойзермана) (М., 1974).
Среди советских историков философии трудно найти автора, так или иначе не обращавшегося к немецкой классике. Кроме упомянутых выше, назову следующие имена: И. Андреева, К. Бакрадзе, Н. Берковский, А. Богомолов, Ю. Бородай, Б. Быховский, Ю. Давыдов, А. Деборин, Э. Ильенков, М. Киссель, В. Лазарев, М. Лифшиц, А. Лосев, А. Михайлов, В. Нерсесянц, М. Овсянников, Ю. Попов, Е. Ситковский, В. Соколов, Э. Соловьев, Б. Чернышев, В. Шинкарук, Й. Элез. Их труды в той или иной степени помогали автору ориентироваться в материале.
Сюжеты рассказав Петра Паламарчука просты: герой идет по московским бульварам («Свиток») или по более обширному кольцу — вдоль Окружной московской же дороги («Окружная дорога»)…
В повести о Державине тоже нет сюжета в строгом смысле, это своеобразное толкование последнего его стихотворения («Река времен в своем стремленьи…»), через которое автор показывает нам жизнь, мысли, судьбу великого поэта.
Но, не связанные друг с другом фабульно-событийно, эпизоды и картины рассказав книги объединены связью другой — неким внутренним чувством. Его можно было бы обозначить как чувство истории.
Дивизия, о которой рассказывается в книге, начала свой боевой путь в огненном 1918 г. Вместе с другими соединениями Красной Армии она сдерживала натиск белогвардейцев и интервентов, рвавшихся к Москве и Петрограду с северо-востока. Почти от самой Волги до Байкала, но горам Урала и равнинам Сибири прошагала она в пороховом дыму сражений. За беспримерный поход с боями от Омска до Иркутска, причем все время в авангарде наступающих советских войск, была награждена Почетным революционным Красным знаменем ВЦИК. По единодушной просьбе трудящихся-иркутян ей было присвоено наименование Иркутской.
Осенью 1920 г. дивизия была передислоцирована из Сибири на Украину, где вошла в состав 4-й армии Южного фронта, специально созданного для борьбы против «черного барона» — бывшего царского генерала Врангеля, ярого монархиста. Организуя очередной поход против молодой Советской Республики, реакционные круги стран Антанты делали на него большую ставку. Как и в сражениях на Восточном фронте, в боях с войсками Врангеля личный состав соединения проявил образцы высочайшего мужества и беззаветной отваги.
Надпишите названия основных рек и городов.
Найдите и надпишите места, где были главнейшие ярмарки.
Обозначьте различными цветами важнейшие торговые пути (морские и сухопутные). Обозначьте крупные торгово-промышленные пункты.
Нанесена ли на контурную карту территория вашего края (области)?
Обозначьте значками развитие производства, промыслы, отрасли хозяйства, характерные для вашего края в XVII в.
С какими городами и частями страны у вашего края (области) могли быть в XVII в. экономические связи?
Покажите это на карте прямыми линиями, надпишите на них названия товаров, которые могли привозить в ваш край.
Михаилу Васильевичу Водопьянову многое довелось увидеть и испытать в жизни и было что рассказать своим читателям.
Он в труднейших условиях открыл первую на Дальнем Востоке воздушную линию на Сахалине, летал в южных районах страны, перевозил из Москвы матрицы газеты «Правда» в Ленинград и Харьков. В 1934 году Михаилу Васильевичу Водопьянову в числе семи лётчиков, спасавших челюскинцев, было присвоено впервые введённое тогда в нашей стране звание Героя Советского Союза. С тех пор он тесно связал свою жизнь с Арктикой, с полярной авиацией.
В книгу включены статьи московских и ленинградских индологов. Представлены работы по социально-экономической и политической истории, эпоху и мифологии, литературе и языкознанию.
Авторы анализируют санскритскую эпиграфику, палийские хроники, пракритскую и древнемагильскую поэзию, эпические памятники, философские произведения. Публикуются и комментируются новые тексты, выдвигаются плодотворные гипотезы по ряду актуальных проблем древнеиндийской культуры.
«Тайхорё» — первый кодифицированный свод раинефеодального японского права; вступил в силу в 702 г., действовал с модификациями до 1868 г.
Свод содержит законы административного, семейного и других (за исключением несохранившегося уголовного) кодексов. Во вторую книгу вошли 16—30 законы.