Научный архив: статьи

Статья представляет собой краткую обзорную рецензию на научнопублицистическую работу Ж. Т. Тощенко и В. С. Кожемяко «Оборотни в судьбе России. Они убили советскую страну» (М.: Родина, 2025. 444 с.), которая написана в формате диалога двух авторов. Отмечено, что их разговор сосредоточен преимущественно на социальных и личностных характеристиках ключевых акторов разрушения СССР (рассмо - трены 23 персонажа), условиях и причинах их появления и мотивации их деятельности. По результатам обсуждения авторы выделяют следующие основные группы «оборот - ней»: организаторы геополитической катастрофы, реализаторы идей распада Советского Союза, создатели экономико- финансовой базы этого разрушения, и те, кто взял на себя идеологическое обеспечение отказа от советского прошлого. В книге постоянно подчеркивается рукотворность этой глобальной катастрофы, поскольку были проигнорированы как объективные социально- экономические условия развития страны, так и субъективные устремления большей части ее населения (76,5 % в марте 1991 года проголосовали за сохранение Советского Союза).

Введение: в статье проводится комплексный социально-философский анализ патриотической стратегии реинтеграционной платформы национального развития российского общества в обозримой цивилизационной перспективе. Основное внимание уделяется противоречиям и пределам элитарной формы патриотического сознания в их влиянии на социально-политическую динамику. Приоритетной целью статьи выступает оценка возможности гармоничного сочетания традиции и инновации как основы единства элитарного и патриотического мировоззрения.

Материалы и методы: достижение цели исследования осуществляется с привлечением результатов социально-философского и философско-исторического спора об исторических судьбах России, зародившегося в культурной ситуации модерна. Методологическую и категориальную основу исследования составляет диалектика и разработанное в евразийской парадигме представление о пассионарности элит.

Результаты исследования: перспективы формирования суверенной платформы устойчивого национального развития российского общества прямо связаны с преодолением следствий кризиса патриотического дискурса и ложных форм элитарного сознания. Редукция элитарного сознания к ментальной, коммуникативной и идейной идентичности правящего класса (или класса «богатых» людей) является одной из причин разобщенности общества и распространения нигилизма в отношении традиционной ценностной основы патриотизма. Элитарная форма патриотического сознания аккумулирует условия созидательно-творческого отношения населения к собственной национально-государственной идентичности.

В статье анализируется художественная литература о Великой Отечественной войне как средство воспитания патриотических качеств у будущих офицеров. Показаны особенности изображения в литературе событий Великой Отечественной войны в разные годы советского периода и в постсоветской России, раскрыта специфика применения художественной литературы о Великой Отечественной войне в патриотическом воспитании курсантов военных вузов в различные исторические периоды. Подходы к изображению событий военных лет существенно видоизменялись, как и методы патриотического воспитания курсантов. Особенно ощутимыми были в этом отношении перемены, произошедшие в период распада СССР, однако по сей день сохраняется и остается важным в воспитательном отношении то культурное наследие, которые оставили писатели, чье творчество затрагивало тему Великой Отечественной войны.

Статья посвящена детальному анализу трагедии А. П. Сумарокова «Димитрий Самозванец» в историософском контексте, рассматривающем исторические и национальные процессы XVIII в. Особое внимание уделяется взаимодействию поэтики классицизма с задачами формирования гражданской и национальной идентичности. Через художественные образы, прежде всего фигуру самозванца, раскрываются проблемы тирании, угрозы государственному порядку и необходимости защиты отечества. Образ поляков как «чужого» выступает символом религиозной и политической опасности, что подчёркивает историческую обусловленность конфликта. Анализируется, каким образом Сумароков использует классические драматические принципы, включая закономерность возмездия и моральное наказание злодеев, для воспитания патриотических и гражданских добродетелей. Финал трагедии демонстрирует неотвратимость справедливого наказания и утверждает идею национального долга. Работа также подчеркивает, что драматургическая форма классицизма служила не только эстетическим целям, но и инструментом политико-дидактического воздействия, способствуя укреплению национального самосознания и исторической памяти. Исследование подтверждает значимость «Димитрия Самозванца» как произведения, в котором литература и историческая мысль тесно переплетаются для формирования гражданских ориентиров общества и осмысления исторических уроков Смутного времени

Настоящее исследование посвящено исследованию высокой социальной значимости торжеств, посвященных празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, значимого культурного феномена.

Цель работы заключается в анализе и обобщении практики проведения праздничных мероприятий в Ленинградской области, рассмотрении комплекса взаимосвязанных праздничных акций как «системы культурно-исторической памяти общества».

Методология исследования предусматривает применение системного и аксиологического подходов как методологической основы проведенного теоретического анализа.

Проведенное исследование позволяет автору утверждать, что сочетание социально-культурных, административно-управленческих и маркетинговых технологий, применявшихся в ходе проведения торжественного празднования юбилея Победы в Ленинградской области способно обеспечить результативность духово-нравственного воздействия праздника, эффективность реализации культурной политики относительно формирования у широкой массовой аудитории «способности идентифицировать себя в национально-культурном и социальном плане, разделять ключевые ценности отечественной культуры, осознавать культурный код российской цивилизации».

Сегодня российское общество в очередной раз в истории стоит перед историческим экзистенциальным выбором, вызванным революционными по своей сути социальными трансформациями. Подобное состояние социума проявляется кризисом социальной идентичности: необходимо вновь спланировать, организовать, отрегулировать и воспитать незыблемые константы единства социума перед лицом глобальных вызовов. Патриотизм, как очевидное основание социальной идентичности и как норма поведения, не имеет сегодня единых, чётких трактовок, и как следствие, утрачивает статус традиционно незыблемой нормы и ценности. При этом особо выделяется социально-управленческий аспект проблемы, когда в исторической перспективе возникает сбой в координации, мотивации, обучении и контроле патриотических ценностей социума применительно не только к большим группам людей, но и к конкретному гражданину.

Молодежь как ключевая социальная группа определяет будущее политического ландшафта, и от того, какие политические ценности, убеждения и поведенческие модели будут сформированы у молодого поколения, зависит стабильность и развитие любого государства. Именно поэтому проблематика политической социализации молодежи не теряет своей актуальности и в конце первой четверти XXI в. В условиях усиления влияния информатизации и цифровизации, в частности виртуального пространства и социальных сетей, на все сферы жизни общества традиционные агенты политической социализации, такие как семья, система образования и средства массовой информации, подвергаются серьезным вызовам. В статье определены типы политической социализации молодежи, проведен анализ влияния на процесс политической социализации молодежи как традиционных агентов политических социализации, так и новых институтов, каналов и агентов, сформировавшихся в последние годы. Особое внимание автор уделяет роли новых агентов политической социализации молодежи - интернет-технологий, онлайн-платформ и сообществ, молодежных организаций и молодежной политики в формировании политических убеждений молодого поколения. Выявлены факторов, способствующих и препятствующих развитию гражданского общества и вовлечению молодежи в политическую жизнь. Разработаны рекомендации по совершенствованию молодежной политики и повышению эффективности политической социализации молодежи в условиях цифровой среды. Статья будет интересна социологам, политологам, преподавателям общественных наук и специалистам в сфере молодежной политики.

в статье анализируется эволюция системы гражданского воспитания в Китае с 1970-х гг. по настоящее время. Рассматривается влияние процессов модернизации и глобализации на трансформацию ценностных ориентиров китайского общества и обусловленное этим переосмысление образовательной политики. Особое внимание уделяется процессу обращения к собственным культурным и моральным основаниям после периода заимствований и отрицания конфуцианского наследия. Подчеркивается, что включение традиционных ценностей в систему гражданского воспитания рассматривалось китайским государством как инструмент реагирования на социальные вызовы, связанные с утратой моральных ориентиров, социальным расслоением и необходимостью укрепления национальной идентичности в условиях трансформации общества. Отмечается, что анализ китайского опыта представляет интерес для России, поскольку позволяет рассмотреть возможные подходы к интеграции культурноисторических ценностей в систему современного гражданского воспитания в современных условиях.

Данная статья исследует роль православного духовенства в ключевые для России периоды – во время Великой Отечественной войны (1941–1945) и специальной военной операции (с 2022 года) – через призму подвига святителя Луки (Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого). В годы ВОВ, несмотря на предшествующие гонения, представители РПЦ заняли патриотическую позицию: священники организовывали сбор средств на военные нужды, духовно поддерживали верующих и бойцов, помогали тылу. Архиепископ Лука стал ярчайшим символом этого служения, уникально сочетая сан священника с профессией хирурга. Возглавляя эвакуационные госпитали, он совершил двойной подвиг: как врач спас тысячи жизней бойцов сложнейшими операциями (его труд «Очерки гнойной хирургии» [4] остается настольной книгой и в современных полевых госпиталях) и как пастырь укреплял дух раненых проповедями, исповедью и горячей молитвой, становясь духовным стержнем, который привел к победе. В современном контексте СВО сохраняется преемственность этой миссии: священники оказывают духовно-патриотическую поддержку (окормление воинских частей, освящение военной техники, оказание гуманитарной помощи непосредственно в зоне боевых действий защитникам и помощь мирному населению). Образ святителя Луки остается вечным нравственным ориентиром и примером самоотверженного синтеза веры, милосердия, науки и патриотизма.

Статья посвящена богословскому наследию митрополита Платона (Левшина), выдающегося церковного деятеля России конца XVIII — начала XIX века. Основное внимание уделено его проповеднической деятельности, которая направлена на духовное совершенствование личности через борьбу со страстями. Автор исследует, как проповеди Платона (Левшина) отражали вызовы эпохи Просвещения, рост влияния западных учений и религиозного раскола. В публикации подчеркивается риторическое мастерство митрополита, его вклад в развитие православного богословия и духовное наставничество, оказавшее влияние на такие значимые фигуры, как император Павел I и святитель митрополит Филарет (Дроздов). Его проповеди сочетали глубокие богословские истины и практические рекомендации, что сделало их актуальными.

В статье рассматриваются актуальные проблемы духовно-нравственного воспитания осужденных России. Приводится теоретико-правовой анализ положений категории правосознания осужденных, так как в условиях изоляции человека от общества проявляется тенденция к деформации правосознания. Дается характеристика направлений духовно-нравственного воспитания осужденных в местах лишения свободы. Делается вывод о том, что деятельность помощников начальников региональных управлений Федеральной службы исполнения наказаний по организации работы с верующими должна носить комплексный характер и ориентировать всех задействованных священнослужителей на ее реализацию. В программе их деятельности следует подчеркивать региональный аспект функционирования территориального органа Федеральной службы исполнения наказаний и учитывать знаковые события в стране.

Введение. Любовь к Родине и защита Отечества исторически находятся у истоков формирования и развития российской государственности. Данные коренные традиционные устои были сформированы в том числе в процессе защиты государства от внешних угроз и в условиях обороны своих исторических территорий. В то же время нормативно-правовое регулирование рассматриваемых общественных отношений, в частности в сфере рекламы, нуждается в совершенствовании с учетом заданной Конституцией Российской Федерации патриотической траектории.

Теоретический анализ. Анализ научной литературы, посвященной вопросам правовой природы рекламы, и основ законодательного регулирования в данной области позволяет сделать вывод, что реклама формирует у потребителей определенное мнение относительно объекта рекламирования, основанное на личном самостоятельном восприятии содержащейся в ней информации. В этой связи при рассмотрении дел о нарушении законодательства о рекламе используются в числе прочего оценочные категории, что требует активного вовлечения в данный процесс экспертных органов.

Эмпирический анализ. Исследована практика применения антимонопольными органами за период с 2017 по 2025 г. отдельных положений Федерального закона от 13.03.2006 № 38-ФЗ «О рекламе» и выявлены случаи пресечения нарушений законодательства Российской Федерации о рекламе, подрывающих устои института армии и авторитет вооруженных сил и дискредитирующих российские законы.

Результаты. Сформулированы обоснованные предложения по наполнению законодательства о рекламе новеллами, связанными с необходимостью обеспечения развития патриотических ценностей в Российской Федерации. В этой связи обоснована необходимость осуществления определенных нормативных корректировок в отношении порядка формирования экспертных советов антимонопольных органов.