Публикация вводит в научный оборот текст вкладной и кормовой книги суздальского кафедрального Рождественского собора XVII в. Источник содержит записи о царских, архиерейских и княжеских вкладах с 1560-х по 1638 г., а также о кормах по душам вкладчиков и/или членов их семей. Вкладчиками собора были цари, суздальские епархиальные архиереи и высшая московская знать - князья Шуйские, Скопины, Горбатые, Ногтевы и Вельские, некрополи которых располагались в соборе. Деятельность архиепископа Серапиона по реконструкции Рождественского собора в 1635-1637 гг. и вымирание к концу 1637 г. всех княжеских семейств, связанных с собором, бывших его вкладчиками и связывавших с ним свою посмертную судьбу, стали причиной составления в 1638-1639 гг. единой поминальной книги собора, включающей в себя вкладную и кормовую книгу, синодик-помянник.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- История
Кирпичное здание кафедрального собора Суздаля (по-видимому, первоначально посвященного Успению Пресвятой Богородицы) было возведено по заказу переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха на рубеже XI–XII вв. В 1222–1225 гг. при великом князе Владимирском Юрии Всеволодовиче собор перестроили и освятили в честь Рождества Богородицы. Это здание с многочисленными переделками, самая серьезная из которых пришлась на 1528–1529 гг., сохранилось до наших дней1.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Акты Покровского суздальского девичьего монастыря XVI - начала XVII века / Сост. А. В. Антонов, А. В. Маштафаров. М., 2019.
2. Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря 1506-1608 гг. / Сост. С. Н. Кистерев, Л. А. Тимошина. М., 1998.
3. Антонов А. В. Поручные записи 1527-1571 годов // Русский дипломатарий. Вып. 10. М., 2004. С. 8-79.
4. Белов Н. В. Кто написал “Сказание о Гришке Отрепьеве”? // Сигурд Оттович Шмидт: Педагог. Ученый. Просветитель: К 100-летию со дня рождения. Сборник статей по материалам международной научной конференции. Москва, 15-16 апреля 2022 г. М., 2023. С. 170-174. EDN: PTBCJE
5. Белов Н. В. Было ли летописание в Суздале XVII в.? // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 23. М., 2023. С. 469-482.
6. Белов Н. В. “.И велел его предати псарем”: Падение и гибель князя А. М. Шуйского в декабре 1543 г. (новый штрих к истории политической борьбы времени “боярского правления”) // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2024. № 3(27). С. 140-157. EDN: KQYKZW
7. Белов Н. В. Вклады царя Ивана Грозного по князю И. Д. Бельскому: коммеморативные стратегии правителя в условиях пресечения знатного рода // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2026. № 1(33) (в печати).
8. Белов Н. В. К датировке старейшего синодика суздальского кафедрального Рождественского собора // Воротынские чтения. Средневековая Россия: военный и духовный подвиг предков. Материалы IV Всероссийской научнопрактической конференции (Вологда - Кириллов, 12-13 сентября 2025 г.). Вып. 4. Вологда, 2025. С. 69-72. EDN: EBYLLT
9. Белова Л. Ю. Монументальная живопись // Собор Рождества Богородицы в Суздале. Владимир, 2014. С. 53-91.
10. Бобров А. Г. “Неизвестно-откуда-взятые” имена в летописном Списке ростовских владык // Книжные центры Древней Руси. Ростово-Ярославская земля. СПб., 2022. С. 50-91.
11. Боярская книга 1629 года / Публ. Е. Н. Горбатова // Российская генеалогия: научный альманах. Вып. 11. М., 2022. С. 63-254. EDN: LLVFQX
12. Быкова М. А. Соборные древности // Собор Рождества Богородицы в Суздале. Владимир, 2014. С. 127-172.
13. Варганов А. Д. Суздаль: Очерки по истории и архитектуре. Ярославль, 1971.
14. Вахтанов С. Н. История собора // Собор Рождества Богородицы в Суздале. Владимир, 2014. С. 9-27.
15. Вахтанов С. Н. Некрополь // Собор Рождества Богородицы в Суздале. Владимир, 2014. С. 39-51.
16. Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря / Изд. подгот. Е. Н. Клитина, Т. Н. Манушина, Т. В. Николаева. М., 1987.
17. Греков Б.Д. Монастырское хозяйство XVI-XVII веков. Л., 1924.
18. Горский А. В. Историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой лавры. с приложениями архим. Леонида (Кавелина). Ч. 2. Приложения. М., 1879.
19. Гусева А. А. Издания кирилловского шрифта второй половины XVI века. Сводный каталог: В 2 кн. М., 2003.
20. Дергачева И. В., Конявская Е. Л. Материалы к каталогу произведений танатологической тематики // Воропаев В. А., Дергачева И. В., Конявская Е. Л., Мильков В. В. Танатологическая тема в русской словесности XI-XXI вв. М., 2021. С. 441-462.
21. Записные вотчинные книги Поместного приказа 1626-1657 гг. / Под ред. А. В. Антонова, А. Береловича, В. Д. Назарова. М., 2010.
22. Зернова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках: сводный каталог. М., 1958. EDN: ZIQCKN
23. Зиборов В. К. Серапион // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII в.). Ч. 3. П-С. СПб., 1998. С. 336-337.
24. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в Хронографы русской редакции: (Приложение к Обзору Хронографов русской редакции) / Собр. и изд. А. Н. Попов. М., 1869.
25. Иоасаф (Гапонов), иером. Церковно-историческое описание суздальских достопамятностей. Чугуев, 1857.
26. Кабанов А. Ю. Территориальная реорганизация Суздальского уезда во второй половине XVI - начале XVII века: создание новых уездов // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2017. № 1. С. 15-22.
27. Каштанов С. М. Богословская преамбула жалованных грамот // Вспомогательные исторические дисциплины. Т. 5. Л., 1973. С. 81-107.
28. Кобеко Д. Ф. Родословные заметки о некоторых деятелях Смутного времени. СПб., 1908.
29. Корзинин А. Л., Белов Н. В. Синодики кафедрального суздальского Рождественского собора XVII-XVIII вв. (в печати).
30. Кормовая книга московского ставропигиального Новоспасского монастыря. М., 1903.
31. Кормовое поминовение в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре в XVI-XVII веках. Публикация: Синодичное Предисловие, Книга Кормовая, Синодик Кормовой / Подгот. текстов и исслед. Т. И. Шабловой. СПб., 2012.
32. Курганова Н. М. Страницы истории некрополя города Суздаля. М., 2007.
33. Леонид (Кавелин), архим. Махрищский монастырь. Синодик и вкладная книга // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1878. Кн. 3. М., 1878. С. 1-38.
34. Леонид (Кавелин), архим. Систематическое описание славяно-российских рукописей собрания графа А. С. Уварова. Ч. 2. М., 1893.
35. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Монашеское имя и феномен светской христианской двуименности в допетровской Руси // Средневековая Русь. Вып. 13. М., 2018. С. 241-280.
36. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Из истории вкладов княжеских семей Татевых и Ногтевых (“Богоматерь Владимирская” и “Спас Вседержитель”) // Сборник статей и публикаций, посвященный Андрею Алексеевичу Булычеву. На 60-летие со дня рождения и 35-летие начала научной деятельности. М., 2019. С. 145-153.
37. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Два имени государя (Потапий Максимович Матвеев внук или Василий Иванович Шуйский) // Анатомия власти: государи и подданные в Европе в Средние века и Новое время. М., 2021. С.120-134.
38. Маштафаров А. В. Суздальский владычный дом в документах XVI - начала XVII века // Русский дипломатарий. Вып. 5. М., 1999. С. 75-94.
39. Маштафаров А. В. Галактион // Православная энциклопедия. Т. 10. М., 2005. С. 289-291.
40. Маштафаров А. В. Герасим // Православная энциклопедия. Т. 11. М., 2006. С. 155.
41. Некрополь русских великих княгинь и цариц в Вознесенском монастыре Московского Кремля. В 4 т. Т. 3. Погребения XVI - начала XVII века. Ч. 1 / Отв. ред.-сост. Т. Д. Панова. М., 2018.
42. Некрополь русских великих княгинь и цариц в Вознесенском монастыре Московского Кремля. В 4 т. Т. 3. Погребения XVI - начала XVII века. Ч. 2 / Отв. ред.-сост. Т. Д. Панова. М., 2018.
43. Некрополь русских великих княгинь и цариц в Вознесенском монастыре Московского Кремля. В 4 т. Т. 4. Погребения XVII - первой трети XVIII века. Ч. 1 / Отв. ред.-сост. Т. Д. Панова. М., 2021.
44. Павлов А. П. Думные и комнатные люди царя Михаила Романова: просопографическое исследование. В 2 т. СПб., 2018. EDN: IMQAJP
45. Панова Т. Д. Некрополи Московского Кремля. М., 2002.
46. Полное собрание русских летописей. Т. 6. Софийские летописи. СПб., 1853.
47. Полное собрание русских летописей. Т. 8. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. СПб., 1859.
48. Полное собрание русских летописей. Т. 13. Вторая половина. Дополнения к Никоновской летописи. Так называемая Царственная книга. СПб., 1906.
49. Полное собрание русских летописей. Т. 14. Первая половина. Повесть о честнем житии царя и великаго князя Феодора Ивановича всея Руссии. Новый летописец. СПб., 1910.
50. Полное собрание русских летописей. Т. 30. Владимирский летописец. Новгородская вторая (Архивская) летопись. М., 1965.
51. Полное собрание русских летописей. Т. 34. Постниковский, Пискаревский, Московский и Бельский летописцы. М., 1978.
52. Послужной список старинных бояр и дворецких, окольничих и некоторых других придворных чинов с 6970 по 7184 (то есть с 1462 по 1676) год. // Древняя российская вивлиофика. Изд. 2. Ч. 20. М., 1791. С. 1-131.
53. Псковские летописи. Вып. 1 / Подгот. к печ. А. Н. Насонов. М.; Л., 1941.
54. Русская историческая библиотека. Т. 13. Памятники древней русской письменности, относящиеся к Смутному времени. СПб., 1891.
55. Самойлова Т. Е., Панова Т. Д. Усыпальница царя Ивана Грозного. М., 2004. EDN: QXPABT
56. Сергеев А. В. Княжеские фамилии в Московском государстве второй трети XVI - начала XVII века. В 2 т. Т. 2. СПб., 2023.
57. Серебрякова М. С. О топографии двух ферапонтовских захоронений конца XVI - начала XVII века в Кирилло-Белозерском монастыре // Кириллов: Краеведческий альманах. Вып. 4. Вологда, 2001. С. 68-80.
58. Сиренов А. В. Некрополь суздальского Рождественского собора в XVI-XVII вв. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 1(91). С. 128-133. EDN: PQZZLP
59. Станюкович А. К., Звягин В. Н., Черносвитов П. Ю., Елкина И. И., Авдеев А. Г. Усыпальница рода Романовых в Московском Новоспасском монастыре. Кострома, 2005.
60. Тимофеева Т. П. Архитектурная история Суздальского архиерейского дома (XVI - нач. XX вв.) // Материалы исследований. Вып. 6. Владимир, 2000. С. 48-54.
61. Титов А. А. Вкладные и кормовые книги Ростовского Борисоглебского монастыря в XV, XVI, XVII и XVIII столетиях. Ярославль, 1881.
62. Тихонравов К. Н. Суздальский соборный храм Рождества Богоматери в конце XVII века (по описям 1683 года) // Ежегодник Владимирского губернского статистического комитета. Вып. 1. Владимир, 1875. Стб. 142-205.
63. Усачев А. С. Житие святого Иоанна, епископа Суздальского // Вестник церковной истории. 2008. № 2(10). С. 5-56. EDN: SEBLOB
64. Федоров А. Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале / [Подгот. С. П. Гордеев]. Владимир, 2012.
65. Цветаев Д. В. Царь Василий Шуйский и места погребения его в Польше. Т. 2. Приложения к историческому исследованию. Кн. 1. Варшава, 1901. [Шереметев С. Д.] Князь Василий Иванович Шуйский. СПб., 1906.
66. Heawood E. Watermarks, Mainly of the 17th and 18th Centuries. Hilversum, 1969.
67. Irving J. A. The Instrumental Music of Thomas Tomkins (1572-1656): Ph. D. Sheffield, 1984.
68. The Viola da Gamba Society Index of Manuscripts Containing Consort Music. Vol. 2 / Comp. by A. Ashbee, R. Thompson and J. Wainwright. London; New York, 2018.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Заметной чертой современной историографии является пристальное внимание исследователей к становлению и развитию научно-исторического и духовно-церковного образования (семинарского, академического и университетского), профессиональным научным сообществам, процессу профессионализации и дисциплинаризации гуманитарных наук в ХIХ–ХХ вв. Вместе с тем отмечается «биографический поворот» в виде биографистики, биографизма как способа биоисториописания2. Автор рецензируемой работы — доцент кафедры библейско-богословских дисциплин Вологодской духовной семинарии, кандидат богословия Алексей Владимирович Сартаков — подробно изучил жизнь, творчество, общественную, научно- организационную и педагогическую деятельность известного в 1870– 1890-х гг. доцента (позднее — профессора) кафедры церковной истории Казанской духовной академии (с 1871 г.) и Императорского Новороссийского университета (с 1889 г.) Николая Фомича Красносельцева.
Публикуемые документы из личного архива митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова) и его фонда в Архиве Санкт-Петербургской епархии содержат сведения о его встречах с митрополитом Новосибирским и Барнаульским Варфоломеем (Городцовым), совместном участии в церковных мероприятиях, регулярной переписке и конфликтных ситуациях, часто порожденных внутрицерковными доносами и интригами. На основе публикуемых материалов исследуются общность позиций, интересов и дружеские отношения архиереев. В научный оборот впервые вводятся материалы переписки митрополита Григория с патриархом Алексием (Симанским) 1954 г., частично восполняющие лакуны в истории служения митрополита Варфоломея, а обнаруженная рукопись его статьи дополняет список неизданных трудов сибирского владыки
В статье рассматривается положение Патриаршей Церкви в Ленинградской епархии после Великой Отечественной войны. Управлял епархией в это время митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). Число возрожденных в 1945-1948 гг. храмов было небольшим. К моменту назначения митрополита Григория в Ленинграде их действовало восемь, а к концу 1948 г. стало десять. Ленинградский митрополит стремился увеличить и укрепить штатный клир городских храмов. Ему удалось собрать максимум выживших в ходе репрессий старых петроградских (ленинградских) клириков. Особое место в церковной жизни Ленинграда занял храм Ленинградских духовных школ. Исследование показало, что сталинский режим по отношению к Церкви не достиг своей цели.
Завершающий период жизни и деятельности митрополита Антония (Храповицкого) прошел в Югославии. Он стал важнейшим периодом в служении Владыки, возглавлявшего в это время Русскую Православную Церковь за границей. На протяжении 1920-1930-х гг. его представления о будущем России менялись. Однако при этом сохранялась главная идея - приход к власти в освобожденной от правления коммунистов России представителей Дома Романовых, восстановление единой и могучей Российской империи и возрождение пострадавшей от антирелигиозных гонений Русской Церкви. В 1920-х - начале 1930-х гг. митрополит Антоний считал, что коммунистическая власть может быть свергнута путем вооруженного восстания в самом Советском Союзе. В дальнейшем не исключалось участие армий других государств. При этом митрополит, как и русская церковная эмиграция в целом, старались сберечь многовековые российские духовные традиции, что проявлялось в воспитании новых поколений, издательской, научной, культурно-просветительной, миссионерской и другой деятельности. Статья подготовлена на основе архивных документов
Сообщение посвящено истории храма прп. Сергия Радонежского близ платформы «Шереметевка» (ныне - «Плющево»), находившееся в дальней части парка усадьбы «Кусково» в Москве. Этой церкви, как и ее последнему настоятелю протоиерею Николаю Арсеньеву, в историографии внимания практически не уделялось. Данное исследование призвано устранить недочеты, имеющиеся в существующих на сегодняшний день заметках и представить полную историческую картину уничтоженного прихода и биографию репрессированного пастыря.
В статье дано обозрение списков монастырского Устава («Духовной грамоты») прп. Иосифа Волоцкого, хранящихся в Отделе рукописей РГБ. Выявлен 21 полный список (в дополнение к введенным в научный оборот ранее), а также четыре списка с неполным набором Слов. Устойчивый конвой позволяет выделить три группы: 1) с заметкой о канонизации; 2) с двумя статьями из св. Ефрема; 3) с Предисловием Типику Златоуста. Найден новый, Дублированный вид Пространной редакции Устава, образованный при попытке удалить 12-е Слово, а также две новые редакции XIX в., представляющие собой попытки сократить Пространную редакцию. Одна из них, вероятно, выполнена в Свято-Троицкой Сергиевой лавре.
В статье рассказывается об истории московского Рождественского женского монастыря. Ранний период его существования оставался неизученным до начала XXI в. Данные археологии и письменных источников позволяют утверждать, что монастырь был устроен удельной княгиней Марией на кремлевском дворе серпуховской княжеской семьи за Архангельским собором в южной части современной Ивановской площади Московского Кремля. С 1500 г. Рождественский монастырь размещается в районе современной Трубной площади. При археологических раскопках на его территории найдены материалы (керамика, предметы быта), датирующиеся временем не ранее XVI столетия.
Весной-летом 1921 г. ВЧК предприняла попытку превратить Казань в центр религиозной реформации (церковного обновленчества) во главе с бывший архиепископом Пензенским и Саранским Владимиром (Путятой). Однако организовать в Поволжье альтернативный центр церковной власти в итоге не удалось. Настоящей публикацией в научный оборот вводятся 10 документов, отложившиеся в Архиве Управления ФСБ России по Республике Татарстан среди материалов фонда 113 (Дела оперативного учета на лиц, снятых с учета). В своей совокупности эти архивные источники дополняют и уточняют наши представления о месте и роли органов ЧК в разработке и реализации государственной политики в отношении Православной Российской Церкви в годы Гражданской войны.
Публикуемые документы связаны c пожалованием редкой монаршей награды. Они знакомят с образцами риторико-проповеднического творчества протоиерея Петра Куницкого, раскрывают некоторые особенности взаимоотношений верховной власти, Русской Православной Церкви и Черноморского казачьего войска в первые месяцы правления императора Александра I
В работе повторно вводятся в научный оборот древнейшие описания суздальского Покровского девичьего монастыря, составленные в 1597 г. В. Я. Волынским и подьячим В. Ильиным. В сравнении с предшествующими публикациями существенно уточнены археографические особенности и чтения источников, особое внимание уделено характеристике и значению присутствующих в описи церковного имущества маргиналий. В приложении также публикуются дополнительные материалы, имеющие отношение к монастырским описаниям 1597 г.
Статистика статьи
Статистика просмотров за 2026 год.
Издательство
- Издательство
- Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»
- Регион
- Россия, Москва
- Почтовый адрес
- 105120, г Москва, Басманный р-н, ул Нижняя Сыромятническая, д 10А к 1
- Юр. адрес
- 105120, г Москва, Басманный р-н, ул Нижняя Сыромятническая, д 10А к 1
- ФИО
- Кравец Сергей Леонидович (РУКОВОДИТЕЛЬ)
- Контактный телефон
- +7 (___) _______
- Сайт
- https://sedmitza.ru/