Научный архив: статьи

Цель исследования заключается в рассмотрении специфики и рисков технологической сингулярности в условиях развития цифровых технологий. Методологическую базу исследования составляют положения теории ноосферы, информационного общества, концепции технологической сингулярности. Результаты исследования. Уровень технологического развития общества и его философское осмысление свидетельствуют о нарастании неопределенности в понимании будущего человечества. Идея технологической сингулярности становится для современного человечества своеобразным зеркалом, в котором можно увидеть как его безграничные амбиции, так и их пределы. Перспективы исследования. Проблема технологической сингулярности цифрового общества представляет научный и практический интерес в связи с необходимостью понимания рисков дальнейшего технологического развития человечества.

Цель исследования заключается в рассмотрении образов России и Запада в культурно-историческом пространстве. Методологическую базу исследования составляет цивилизационный и социокультурный подходы, а также метод исторических обобщений геополитического анализа. Результаты исследования. В статье рассматриваются образы России и Запада, созданные в рамках научного и общественного дискурса. Установлено, что образ России, созданный Западом, носит, преимущественно, негативный характер: Россия позиционируется, во-первых, как отсталая и чуждая Западу модель цивилизационного развития; во-вторых, как экзистенциальная угроза и, одновременно, жертва Запада. Российский образ Запада характеризуется амбивалентностью, демонстрирует переход от позитивного представления (Запад как партнер равноправного сотрудничества и гарант мирного сосуществования) к негативному (Запад как экзистенциальный геополитический противник и агрессор). В историческом ракурсе исследуется специфика отношений России и Запада, выступающая основой конструирования их образов. Перспективы исследования. Выявленные в статье дисбалансы взаимных образов России и Запада, отражающие специфику исторических отношений российской и западной цивилизаций, ставят задачу более глубокого исследования проблемы позиционирования России и Запада с точки зрения баланса их геополитических интересов.

Цель исследования - выявить специфические черты интерсубъективности, формируемой в среде социальных сетей, в сравнении с её доцифровыми формами. Методологическую базу исследования составляет сравнительный анализ классических философских концепций интерсубъективности (Э. Гуссерль, М. Мерло-Понти, М. Бубер, Ж.-П. Сартр) и критическая теория цифровых медиа. Социальные сети рассматриваются не как нейтральные инструменты, а как новая антропологическая среда. Результаты исследования. В данной работе авторы приходят к выводу, что сетевая интерсубъективность представляет собой принципиально новый модус существования. Его ключевыми детерминантами выступают: алгоритмическая опосредованность встречи с Другим, подмена общего жизненного мира персонализированными потоками контента, метрическая оценка социальных связей, перформативность и самомониторинг, редукция сложного диалога до урезанного набора стандартизированных реакций. Уникальное событие «встречи» (Я-Ты) вытесняется фрагментированными актами коммуникации в логике «перформанс-зритель», а инаковость Другого редуцируется до источника данных или контента. Научная новизна работы заключается в системном описании того, как технические детерминанты платформ трансформируют основания социального бытия. В заключении намечены перспективы дальнейшего изучения практик цифрового сопротивления как попыток сохранения человеческого измерения коммуникации. Перспективы исследования. Перспективы дальнейшего исследования этой проблематики видятся в нескольких направлениях, но наиболее значимым становится анализ практик цифрового аскетизма и сопротивления (digital resistance) (Lyon, 2017) как осознанных попыток восстановления непосредственности общения и создания некоммерциализированных пространств встречи. Изучение этих практик является не только академической задачей, но и необходимым вкладом в поиск путей сохранения человеческого измерения коммуникации в эпоху агрессивной цифровизации.

Цель исследования заключается в дифференцированном анализе духовного кризиса, проявляющегося в различных сферах современного общества. Методологическую базу исследования составляют идеи, изложенные в работах О. Шпенглера, Х. Ортега-и-Гассета, Э. Фромма, Г. Маркузе; положения теории идентичности, общества потребления и духовного отчуждения. Результаты исследования. Духовный кризис, начавшись на рубеже XIX-XX вв., имеет тенденцию к углублению. В отличие от технологического оптимизма, характерного для начала Нового времени, современность, на фоне прорывных технико-технологических достижений, демонстрирует утрату человеком способности к духовно-нравственному развитию и креативно-созидательной деятельности. На смену человеку-творцу пришел одномерный человек-потребитель, сосредоточенный на деструктивных социальных практиках. Разрешение кризиса видится в трансформации ценностно-мировоззренческих установок современного общества, способных гуманизировать сознание и деятельность его членов. Перспективы исследования. Философское осмысление тенденций проявления духовного кризиса, охватившего современный мир, является социально значимым для понимания выбора дальнейшего пути развития человеческой цивилизации.

Цель исследования заключается в анализе трансформации идентичности человека цифрового общества. Методологическую базу исследования составляют трансформационный и конструктивистский подходы, а также положения теории информационного общества, концепции симулякра, концепции технологического постгуманизма. Результаты исследования. В новом цифровом мире, где границы между человеком и машиной стираются, цифровые образы становятся все более значимыми. Если ранее формирование идентичности человека было обусловлено традициями, нормами и ценностями локальной общности, которые определяли границы ее культурного мира, то в условиях множественной реальности, ценностной неопределенности, многообразия информации, зависимости от технологических средств идентичность современного человека является результатом цифровой проекции его образа (или образов) в виртуальной среде. Перспективы исследования. Проблема гибридизации человека и технологий представляет научный и практический интерес в связи с необходимостью понимания дальнейших тенденций развития цифрового общества.