Статья: Надежда как экзистенциальная практика в логотерапии Франкла и в жизни Роберта (2026)

Читать онлайн

Введение. Философская проблема надежды после катастрофической утраты остаётся недостаточно исследованной на стыке экзистенциальной психологии и визуальных нарративов. Хотя логотерапия В. Франкла подробно рассматривает обретение смысла в страдании, её применение к кинематографическим репрезентациям обыденной жизни после необратимой травмы выявляет существенный пробел: как надежда функционирует не как мимолётная эмоция, а как воплощённая, повторяемая практика, поддерживаемая ежедневными актами внимания и заботы? Цель. Данная статья теоретизирует надежду как экзистенциальную позицию, основанную на франкловском понятии безусловной свободы отношения – способности выбирать свою ориентацию по отношению к неизбежному страданию. Она также демонстрирует, как кинематографический нарратив через свои временные и сенсорные ресурсы раскрывает реляционные и средовые условия, позволяющие смыслообразованию сохраняться после глубокой, жизненно изменяющей утраты. Методы. Исследование применяет сравнительный философский анализ и феноменологию кино в качестве основной методологической рамки. Оно изучает фундаментальные тексты В. Франкла и фильм К. Бентли «Сны о поездах» (2025) – адаптацию повести Д. Джонсона. Подход интегрирует близкое чтение, концептуальную интерпретацию и анализ визуального нарратива, приоритезируя качественную глубину и герменевтическую строгость. Результаты. Анализ показывает, что надежда функционирует как осознанно избираемая ориентация на ценность, а не пассивное эмоциональное состояние, зависимое от благоприятных обстоятельств. Кинематографический образ Грейнера демонстрирует, что смысл сохраняется через устойчивое внимание к физическому труду, природному ландшафту и памяти о любви к утраченным. Исследование подтверждает доступность аттитюдных ценностей при блокировке креативных и экспириенциальных путей, одновременно эмпирически демонстрируя через нарративный анализ, что надежда требует реляционного и средового каркаса – сообщества, труда, природы – для сохранения экзистенциальной жизнеспособности. Выводы. Данные результаты расширяют франкловскую рамку, подчеркивая контекстуальные измерения экзистенциального выбора и соотносясь с реляционной этикой Э. Фромма, бросая вызов сугубо индивидуалистическим интерпретациям устойчивости. Перспективы исследования включают изучение межкультурных вариаций смыслообразования после катастроф и роли цифровых медиа в формировании современной надежды. Ключевой методологической и этической сложностью остаётся операционализация «свободы отношения» без минимизации структурных, психологических и социально-экономических барьеров, конкретно ограничивающих экзистенциальный выбор в предельных обстоятельствах.

Ключевые фразы: НАДЕЖДА, виктор франкл, СМЫСЛ, страдание, аттитюдные ценности, «сны о поездах», экзистенциальное сопротивление
Автор (ы): Волохова Наталия Владимировна (Volohova N. V.), Шинде Анураг (SHinde A.), Филиппович Юлия Сергеевна (Filippovich Y. S.)
Журнал: ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. ВЕСТНИК ФИНАНСОВОГО УНИВЕРСИТЕТА

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

SCI
Социология
УДК
177. Мораль и общество. Человеческие отношения. Уважение. Независимость
Для цитирования:
ВОЛОХОВА Н. В., ШИНДЕ А., ФИЛИППОВИЧ Ю. С. НАДЕЖДА КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПРАКТИКА В ЛОГОТЕРАПИИ ФРАНКЛА И В ЖИЗНИ РОБЕРТА // ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. ВЕСТНИК ФИНАНСОВОГО УНИВЕРСИТЕТА. 2026. ТОМ 16, №5
Текстовый фрагмент статьи
Моя история просмотров (10)
Будьте первым, кто начнет обсуждение

Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.