Данная статья посвящена изучению того, как студенческая молодежь оценивает значимость для себя института семьи, готова ли она к созданию своей семьи и деторождению. Молодежь (особенно студенты) находится в переходном состоянии, когда молодые люди вступают в самостоятельную жизнь и сталкиваются с различными бытовыми проблемами. При этом их взгляды меняются на протяжении учебы и взросления, поэтому в статье приводится сравнение взглядов первокурсников и старшекурсников.
Данная статья основана на результатах анкетного онлайн-опроса студентов САФУ имени М. В. Ломоносова.
Результаты исследования показывают, что студенческая молодежь в основном осознает ценность института семьи, но смотрит на заключение брака и деторождение рационально. Основой для этого является не только материальное благополучие, но общее состояние стабильности и комфорта в государстве. Молодежь лучше информирована о материнском капитале, чем о более специализированных мерах государственной поддержки молодых семей. Пропаганда государством семейных ценностей менее убедительна для молодежи, чем информирование о конкретных мерах государственной поддержки.
Настоящая статья посвящена анализу ценностей, декларируемых провинциальной студенческой молодежью, и взглядам данной социальной группы на общественно значимые проблемы региона. Молодежь представляет собой особую возрастную группу, которая, находясь в переходном состоянии, может заявлять как традиционные ценности, сформированные институтами семьи и образования, так и ценности современного динамично развивающегося сообщества с ориентацией на индивидуальные, частные интересы. В статье излагаются результаты исследования именно студенческой молодежи, поскольку ее представители уже отрываются от установок родителей и средней школы и приобретают опыт самостоятельной жизни. При декларировании в качестве важнейших ценностей здоровья, семьи и любви студенческая молодежь заинтересована и в развитии, творчестве, карьере и материальном благополучии. В статье показано, какое внимание молодые люди уделяют материальным и инфраструктурным проблемам региона, в котором она живет и обучается. При этом проблемы духовной сферы не имеют особого значения, а общественная польза не является важной ценностью.