Научный архив: статьи

В статье рассмотрены отдельные тактические аспекты преодоления механизмов контрсуггестии (противовнушения), которые часто включаются на подсознательном уровне у отдельных категорий участников уголовного судопроизводства, как правило у лиц, подозреваемых или обвиняемых в совершении уголовно наказуемых деяний, что существенным образом затрудняет коммуникацию между указанными лицами и субъектом, ведущим расследование, особенно в условиях конфликтных ситуаций. А наличие последних в большинстве случаев, как известно, свойственно процессу установления всех обстоятельств, подлежащих доказыванию практически по каждому уголовному делу.

В теории криминалистики отмечено, что между следователем и теми или иными участниками уголовного процесса могут возникать не только смысловые, но и эмоциональные барьеры, преодоление которых критически важно и для установления эффективного и устойчивого психологического контакта, и для минимизации риска возникновения конфликтных ситуаций в ходе производства предварительного расследования, в том числе при осуществлении допроса. Очевидно, что преодоление такого рода барьеров крайне важно для работы следователя, направленной на решение задач, стоящих перед уголовным судопроизводством.

Автором предпринята попытка рассмотреть тактические особенности преодоления следователем различного рода защитных механизмов, применяемых подозреваемым (обвиняемым) в ответ на воздействие речевых высказываний следователя.

Статья посвящена использованию искусственного интеллекта в специальностях, связанных с выстраиванием коммуникационных процессов, таких как PR, SMM, журналистика, маркетинг. В материале описаны ключевые цели использования инструментов ИИ в описанных областях, трудности при выполнении конкретных задач, а также перспективы дальнейшего использования. В ходе исследования авторы провели опрос среди практиков коммуникационных специальностей, проанализировали их ответы и попытались наметить горизонты возможных вариантов работы с ИИ для повышения продуктивности работы коммуникатора. Наконец, в статье кратко осмыслены различного рода ограничения, которые влечёт за собой работа с инструментами искусственного интеллекта.

В статье рассматриваются ключевые факторы, определяющие этичное поведение специалистов по связям с общественностью в Китае. На основе опроса 85 практикующих PR-специалистов, проведённого на платформе «Вэньцзюаньсин» 1, выявлены основные тенденции в области применения этических норм, распространённые типы нарушений и восприятие роли руководства. Исследование демонстрирует актуальность системного управления этикой и необходимость усиления институциональных механизмов регулирования.

Рассмотрена история, как вид текста, используемый в сторителлинге. На основе анализа различных определений впервые дается обобщенное определение «истории». Автор проанализировал опции, которые история может использовать при коммуникации. Определены виды истории в зависимости от документальности, круга общения, способа демонстрации и используемой платформы для демонстрации. Автор рассмотрел и обобщил различные классические и современные подходы, модели, техники, используемые при создании истории для сторителлинга. Также в работе были сведены воедино различные требования и правила создания качественной истории. Автор рассмотрел некоторые аспекты оценки эффективности истории, особо отметив такие дополнительные факторы, влияющие на качество коммуникации, как контекст рассказа / демонстрации и действия рассказчика.

Происходящие в последние годы изменения в стратегическом планировании России, а также существенная трансформация внешнеполитических условий и макроэкономических факторов стимулируют усиление внимания к устойчивому развитию сельских территорий (СТ). Успешное применение коммуникаций за счет вовлечения сельских сообществ в планирование развития территориальных систем в значительной степени повышает результативность данных процессов. Там, где государственная политика управления гарантирует участие и взаимодействие различных субъектов в сельском развитии, создаются условия для согласованности экономических интересов, в результате чего шансы на обеспечение устойчивого развития существенно возрастают.

Проведенное исследование затрагивает один из аспектов указанной проблемы, концентрируясь на обосновании необходимости внедрения коммуникационного подхода в систему управления СТ, так как это позволит трансформировать методологию регионального планирования и достичь прорывных результатов в развитии социально-эколого-экономических составляющих сельских территориальных систем (СТС).

Доказано, что коммуникация сочетает в себе широкий спектр методов и форм участия субъектов СТ, учитывающих их интересы, и обеспечивает доступ к необходимой информации и обмену знаниями. Представлены базовые принципы организации коммуникационного процесса на начальных этапах разработки стратегического плана сельского развития; определены основные стратегические функции коммуникации в рамках инициатив устойчивого развития СТС; рассмотрены этапы логического рамочного подхода и предложены шаги по включению коммуникаций в проектный документ, что представляет интерес для руководителей и специалистов, осуществляющих стратегическое управление устойчивым развитием сельских территорий.

Динамика развития информационно-коммуникационных технологий привела к появлению новой разновидности культуры. Раскрытие сущности и специфики функционирования сетевой культуры становится одной из актуальных задач, ориентированных на поддержание социальной стабильности. В статье представлено концептуально-теоретическое осмысление современных тенденций развития информационного общества посредством прояснения качественной специфики феномена «сетевая культура». Целью работы является разработка социально-философской концепции сетевой культуры, способной служить основанием для обеспечения информационной безопасности личности и общества. Методологическим основанием служит сетевой подход, акцентирующий внимание на социальных взаимосвязях и взаимоотношениях, которые обуславливают специфику сетевого взаимодействия людей. Универсальность его применения заключается в том, что он способствует раскрытию структуры сети, детерминирующей особенности устойчивости и интенсивности контактов субъектов, ее транзитивность и открытость. Применяемые в работе аксиологический метод и метод прогнозирования позволили раскрыть специфику ценностно-нормативного взаимодействия сетевых элементов, особенности формирования и функционирования сетевой культуры в сравнении с механизмами существования традиционной культуры, предвидеть возможности ее развития в будущем для недопущения деструктивного воздействия на социальные процессы. Результатом исследования стало выявление таких сущностных признаков сетевой культуры, как глобальность, анонимность, интерактивность, креативность, динамичность, гибкость, открытость, мультимедийность, обуславливающих особенности ее формирования и существования. Их определение направлено на формирование сетевой этики, ориентированной на разработку новой системы социальных ценностей и норм в соответствии со спецификой сетевого общества. Данная статья может быть полезна при разработке мер по сохранению информационной безопасности в сфере социального развития, что практически востребовано в современном обществе, на устойчивость которого оказывает негативное влияние деструктивное применение информационно-коммуникационных технологий.

Актуальность дискурса ценностей в современной социальной повестке обосновывает необходимость обращения к философской проблематизации ценностей. Анализируя нормативные документы и практику функционирования системы образования, автор формирует перечень и выделяет специфические черты ценностей современного российского общества, трактовка которых исключает оценочный аспект. Вместе с тем деятельность системы образования характеризуется целевыми ориентирами и контрольными показателями их достижения. Автор выделяет модусы существования ценностей как идеала и как ценностных ориентаций, что позволяет сохранить идеальную и материальную составляющие ценностей и увидеть их динамическую проекцию. На примере разбора ценности «патриотизм» показывается практика операционализации ценностей, их интериоризации в общественном сознании. Акцентируется внимание на ретроспективной обращенности ценностного дискурса в системе образования. Обосновывается необходимость внимания к рефлексии ценностных оснований деятельности и формированию прогностической установки при работе с ценностями в системе образования как к условию сохранения их жизнеспособности. Усиленное внимание к ретроспективной линии трактовки ценностей предлагается дополнить перспективным вектором.

Статья посвящена проблеме отношения между техникой и поэзией, впервые поставленной в современной философии Мартином Хайдеггером. Этот вопрос вновь становится актуальным в связи с качественными изменениями техники и переходом от индустриального капитализма к постиндустриальному. Так как философия техники долгое время была сосредоточена на проблеме машины, она должна быть помещена в более современный контекст. Исследование реконструирует зафиксированные хай-деггеровской философией техники противоречия между техникой и поэзией, понимаемой как сущность языка и творческой деятельности. В работе показано, что современная техника, задействующая в первую очередь коммуникативные способности работника, в значительной мере устраняет противоречие между техническим и поэтическим в области искусства и труда. Это делает необходимым переосмысление роли техники в процессе достижения гармонии между ней и языком. Таким образом, автор приходит к выводу, что несмотря на то, что феномен отчуждения сохраняется, техника может стать средством для его преодоления при условии соответствующей ей артикуляции.

В статье описывается взгляд на театральное искусство с позиций системно-коммуникативной теории, разработанной социальным философом Никласом Луманом. Объектом внимания является театр как часть общественной системы. Театр, являясь предельно диалогичным и «демонстративным» видом искусства, описывается в терминах коммуникации: самореференция, инореференция, ауэтопоэзис, оперативная замкнутость, наблюдение первого и второго порядка. В статье предполагается рассмотреть театр как подсистему социальной системы «искусство», делая акцент на понятии «наблюдение второго порядка», которое предположительно может являться ключом к пониманию современной театральной формы. Театр, несмотря на свою общественную значимость, редко становился объектом социально-философского исследования. Одной из задач статьи является попытка восполнить эту лакуну. Никлас Луман избегал политической предвзятости, что не всегда удавалось социальным философам середины XX в., поэтому его взгляд на пространство и устройство театра может представлять интерес и для современных исследователей.

Статья представляет междисциплинарное исследование социального образа медиатора в топологической перспективе с опорой на труды С. А. Азаренко и П. Бурдьё.

Актуальность темы обусловлена трансформацией посредничества в сетевом обществе, где классический образ нейтрального арбитра требует переосмысления. Новизна состоит в разработке концепта «социально-топологический образ», отражающего динамику телесных взаимодействий, позиций и связей медиатора в многомерном пространстве. В отличие от существующих подходов, рассматривающих медиатора преимущественно через призму процессуальных или психологических категорий, предлагаемая концепция позволяет зафиксировать его онтологическую функцию как агента, структурирующего социальную реальность.

Методология синтезирует теорию социального пространства П. Бурдьё, топологическую антропологию С. А. Азаренко с категориями телесности, местности и совместности, а также концепцию топологической психологии К. Левина. В историческом контексте показана эволюция фигуры посредника от сакральной роли до профессионального медиатора эпохи постмодерна.

Результаты представляют медиатора активным агентом, формирующим новые топологии социального через совмещение и размещение тел.

Вывод: медиатор создает узлы связи в разрывах социальной ткани и временные пространства солидарности через бытие-в-коммуникации.

В статье рассмотрены актуальные проблемы становления новой архитектуры социосферы, ее виртуального сегмента, трансформации культуры и погружения человека в мир виртуальной коммуникации. Революционное обновление социосферы определяется достижениями научно-технологического прогресса, и прежде всего изменениями системы коммуникации. Наблюдается процесс перехода в новую сферу взаимодействия - виртуальную, образуются социальные сети и поля, которые могут быть не столь стратифицированными и строго отражать культурную идентичность. Показаны изменения человеческих отношений в социуме, социальных институтов, коммуникации и роли культуры, то, что принимает или отвергает человек в новой цивилизационной ситуации (глобальной нестабильности, имитации жизни и деятельности, перманентной конфликтности). Анализируются фундаментальные изменения системы коммуникации, внедрение глобальных цифровых технологий и коммуникационных систем в нашу повседневность, то, как они умножают возможность постижения нового, меняют весь процесс восприятия жизни, переоценивают потенциал каждого человека, как благодаря им возникает виртуальная социосфера, в которой происходит активное осовременивание всех сегментов человеческой жизни, форм и методов сосуществования. Выявляются механизмы изменения социальной структуры современного общества, профиль коммуникации, образования, обслуживания, рынка труда. Виртуальная социосфера - молодежный сегмент, она меняет миссию образования, именно в ней происходят радикальные изменения, вызванные научно-технической, информационно-коммуникационной революциями. Показана трансформация человека в виртуальной социосфере, превращение его в интеллектуальную машину, наделенную некоторыми творческими функциями, близкими к мыслительным способностям человека. Отмечается, что выстраивание новой архитектуры социосферы, связанной с возникновением виртуального сегмента, ведет к усложнению социосферной структуры современного общества, предполагает трансформацию оснований культуры и обновление содержания ценностной матрицы современного общества. Адаптация к новым вызовам и переменам предполагает больших знаний об обществе, в котором мы живем, и ясности стратегии достижения прогнозируемого будущего.

Рассматриваются вербальные способы репрезентации представлений о чужом, исследуются их интенции в повести Л. Н. Толстого «Хаджи-Мурат». Выявлено несколько номинаций, отражающих разные векторы идентификации. К средствам выражения чужого отнесены коннотации, аллегории, этнографизмы, варваризмы, лингвокультурные единицы, искажения русской речи. Определено, что иллокутивным заданием данных деталей является формирование у собеседника представлений о чужом пространстве, подробное информирование, самоанализ.