Статья посвящена пересмотру устоявшихся представлений о генезисе концепции верховенства права (rule of law) в английский правовой традиции. Автор на основе анализа средневековых трактатов, материалов судебной практики и доктринальных источников XIV-XVII вв. доказывает, что эволюция термина прошла путь от конкретной правовой максимы (regulae juris) римско-канонического происхождения до абстрактного идеала политической морали.
Ключевым выводом исследования является установление прямой корреляции между коммерциализацией английского общества, взрывным возрастанием товарного обмена и трансформацией понимания идеи верховенства права.
В результате анализа раскрывается историческая роль судов общего права в формировании требования формального равенства. Работа вносит вклад в дискуссию о материальных предпосылках возникновения либеральной правовой идеологии.
В статье исследуется фундаментальная трансформация правовых систем в условиях цифрового капитализма, характеризуемая как переход от «верховенства права» (rule of law) к «верховенству кода» (rule of code). На основе анализа работ Ш. Зубофф, С. Розенгрюна, М. Хильдебрандт и других авторов доказывается, что технологические корпорации, внедряя алгоритмические системы контроля, осуществляют де-факто цифровой колониализм, подменяя публично-правовые нормы частными, непрозрачными алгоритмическими директивами. Авторы рассматривают конкретные проявления данного феномена: эрозию приватности, подрыв демократических процедур через замену голосования «поведенческой обратной связью», а также риски, связанные с внедрением ИИ в государственное управление и правоприменение.
Авторы приходят к выводу о необходимости переосмысления идеи верховенства права в эпоху алгоритмов.
Статья представляет собой комплексный анализ эволюции левой критики идеи верховенства права в рамках англо-американской интеллектуальной традиции. Автор выстраивает последовательную картину трансформации дискурса: от умеренного подхода, рассматривающего формальное верховенство права как «безусловное человеческое благо» и необходимый барьер против деспотизма, до радикального отрицания его нейтральности. В работе детально исследуется утверждение, что право служит инструментом легитимации капиталистического порядка и угнетения (М. Хорвиц, М. Мандел). Особый акцент делается на современном «деколониальном повороте» в критической юриспруденции, который разоблачает идеологическую и насильственную природу правовых процедур, их связь с колониальным наследием и глобальным неравенством (Д. Десотельс-Стейн, Дж. Мартел).
Автор приходит к выводу, что верховенство права является не статичным идеалом, а полем идеологической борьбы, требующим радикального переосмысления. Преодоление концептуальной диффузии и методологического кризиса видится в смещении фокуса с защиты существующего статус-кво на преобразование права в инструмент социальной справедливости и эмансипации.