В статье предложена реконструкция теологического понимания адаба (этикет, благонравие) в наследии шазилийского шейха Ибн ‘Ата’ Аллаха ал-Искандари (ок. 658 г. х. / 1260 г. — 709 г. х. / 1309 г.) как этической онтологии — особого учения о бытии, согласно которому адаб выступает не совокупностью внешних предписаний, а способом актуализации и осуществления ‘убӯдиййа (бытия человека как раба Божьего). На основе текстологического анализа трудов ал-Искандари: Тадж ал-арус ал-хавйи ли-тахзйб ан-нуфӯс («Венец невесты, объемлющий воспитание душ»), Мифтӑх ал-фалӑх ва мисбӑх ал-арвӑх («Ключ к спасению и светильник душ»), ‘Унвӑн ат-тауфӑк фӑ ӑдӑб ат-тӑрӑк («Знамение успеха в правилах духовного пути»), Латӑ’иф ал-минан («Сокровенные проявления Божественных милостей»), Ат-Танвӑр фӑ искӑт ат-тадбӑр («Озарение в отказе от самостоятельного устроения своих дел») показано, что многоуровневое учение об ӑдабе — различение его «внешнего» (зӑхир) и «внутреннего» (бӑтин) измерений, привязка духовной дисциплины к органам тела и к сердцу, а также метафизическое определение ӑдаб как «души» по отношению к «телу» человеческого бытия — восходят непосредственно к наследию ал-Искандари. Тогда как трехчастная модель (ӑдаб аш-шарӑ‘а / ӑдаб ал-хидма / ӑдаб ал-хакӑкӑа) отражает более позднее терминологическое оформление и систематизацию идей ал-Искандари в комментаторской традиции, представленной, в частности, Зарруком (ум. 899 г. х. / 1493 г.) и Ибн ‘Аджибом (ум. 1224 г. х. / 1809 г.). В настоящей статье понятие ӑдаба помещено в контекст его суфийской генеалогии, включая реконструируемую четырехчастную структуру ӑдаба у Ибн ‘Араби (ум. 638 г. х. / 1240 г.). Обосновано, что специфика шазлийской онтологизации этики состоит не в признании божественного происхождения норм ӑдаба, характерном для исламской теистической этики в целом, а в особом понимании взаимосвязи ӑдаба и ‘убӯдийӑа. Будучи онтологической данностью человеческого бытия, «рабство Богу» предшествует всякому действию человека, однако как осознанное и духовно реализованное состояние оно раскрывается и актуализируется через практику ӑдаба.
Предпросмотр статьи
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Теология
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
