Статья: ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС ЛИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ ПРАВОВОЙ АНТРОПОЛОГИИ (НА ОСНОВЕ РЕКОНСТРУКЦИИ МЫСЛИ СВ. МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА) (2026)

Читать онлайн

Введение: в условиях кризиса оснований правовой антропологии, когда права человека все чаще редуцируются к договорным, прагматическим или биологическим предпосылкам, возрастает необходимость в поиске устойчивого онтологического фундамента, способного обеспечить неотчуждаемость и непрерывность прав личности как таковой. В статье предпринимается реконструкция учения св. Максима Исповедника (ок. 580-662) как источника такой онтологической основы. В отличие от религиозно-апологетического или исключительно богословского прочтения предлагается философско-правовая интерпретация ключевых категорий максимовской антропологии: логоса, ипостаси и тропоса в их взаимосвязи с современными правовыми институтами.

Материалы и методы: методологической базой выступает герменевтическая реконструкция, сочетающая историко-философский анализ патристических текстов (Вопросоответы к Фалассию, Письма, Ambigua) с концептуальной интерпретацией в терминах онтологической антропологии (В. В. Петров, Л. Тунберг, С. Митралексис) и сравнительно-правовым сопоставлением с нормами российского и международного права (ст. 244 УК РФ, ст. 1118 ГК РФ, ст. 2 и 8 ЕКПЧ).

Результаты исследования: на основе герменевтического анализа концептов «логос», «тропос», «ипостась» в учении святого Максима Исповедника определен онтологический статус личности, обеспечивающий ее неотчуждаемую ценность независимо от возраста, состояния, морального выбора или даже физического существования. Именно эта онтологическая полнота позволяет обосновать непрерывность прав личности, включая посмертные аспекты, а также открывает путь к ресторативным моделям правосудия, ориентированным на изменение отношения, а не только на наказание.

Выводы и заключения: реконструированный принцип со-логосности в смысле свободного со-соответствия личности с ее изначальным замыслом позволяет противостоять как юридическому позитивизму, так и технологическому редукционизму, сохраняя личность как субъект права в онтологическом, а не только юридическом смысле.

Ключевые фразы: правовая антропология, онтология личности, ипостась, логос, тропос, со-логосность, посмертные права
Автор (ы): Келеберда Нина Григорьевна (Keleberda N. G.)
Журнал: ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

SCI
Право
УДК
340.1. Виды и формы права. Направления в теории права
Для цитирования:
КЕЛЕБЕРДА Н. Г. ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС ЛИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ ПРАВОВОЙ АНТРОПОЛОГИИ (НА ОСНОВЕ РЕКОНСТРУКЦИИ МЫСЛИ СВ. МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА) // ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. 2026. № 1 (116)
Текстовый фрагмент статьи
Будьте первым, кто начнет обсуждение

Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.