Публикации автора

Введение: исследование прав человека в современной науке выявило множество аспектов проблемы, воплотившихся в построениях философии права, теории права, в политологическом, культурном, международно-правовом и других осмыслениях феномена. При этом «задающие» - философские - трактовки прав человека зачастую остаются неявно выраженными или исследователями просто не берутся в расчет. Основная причина - недостаточная разработка философской стороны данного явления. В интересах восполнения пробела в статье реализуется попытка (одна из многих возможных) разработки социально-философской концепции прав человека.

Материалы и методы: методологию решения задачи составило единство метафизического и эссенциалистского подходов, а также системно-деятельностного, аксиологического, цивилизационного и институционального методов.

Результаты исследования: обоснована социально-философская концепция прав человека, имеющая в основе свободу и достоинство личности и опирающаяся на конструкт «взаимные права и обязанности человека и общества».

Выводы и заключение: важнейшим направлением развития российской национальной модели прав человека, выделенным при опоре на сформированную концепцию, является ее наполнение традиционными ценностями и нормами.

В статье анализируется педагогическая система В. Ф. Шаталова - одного из ярких представителей когорты учителей-новаторов 1960-1970-х гг., развивавших педагогику сотрудничества. Основное внимание уделяется механизму понимания, составляющему мировоззренческую и методологическую основу образовательной методики педагога-новатора. Основными алгоритмами понимания предстают закономерности симультанного восприятия и перекодирования информации. Их реализация рассматривается с позиций основных познавательных инструментов герменевтики - герменевтического круга, предпонимания, интенциональности сознания. С их помощью выявляется ведущая роль опорных сигналов в качестве средства, обеспечивающего постижение смысла новых знаний, предлагаемых учащемуся.