Публикации автора

Дискуссия о будущем человека в эпоху искусственного интеллекта (ИИ) - это не просто спор о технологических рисках и выгодах, это фундаментальный конфликт двух метафизических и этических систем, основой которых является противоположное видение природы человека и его места в мироздании. Дихотомия радикального технооптимизма с его механистическим мировоззрением и глубокого технопессимизма с его экзистенциальной тревогой формирует все остальные противоречия - от споров о возможности правового регулирования искусственного интеллекта до философских дебатов о доступности искусственному интеллекту основополагающего вопроса человеческого существования о смысле жизни. В статье рассматриваются различные аспекты проблемы соотношения естественного интеллекта и ИИ, показано, что позиции тенопессимистов и технооптимистов сегодня проявляются на всех уровнях, где обсуждаются проблемы, связанные с использованием ИИ. Автор показывает, что сложность моделирования человеческого интеллекта искусственными средствами состоит в глубокой биопсихосоматической интеграции. Интеллект человека не существует изолированно от всех иных систем - тела, психики, нервной системы, и его невозможно рассматривать самостоятельно и автономно. Для осознания этой проблемы необходима глубокая культурфилософская рефлексия того, что означает быть человеком как существом социальным в новом обществе цифровой трансформации, в котором перцептивные и когнитивные способности перестают быть общей, «данной» константой, а уже в настоящее время нередко становятся вопросом личного выбора и доступа к технологиям. Автор утверждает, что решение этой проблемы возможно только в контексте новой гуманистической парадигмы, которая зиждется на фундаментальном признании ценности человеческой конечности как условия самой возможности рождения смысла и основания этики. При этом необходимо не отвержение технологий, но поиск путей такого развития, которое усиливает, а не замещает и не вытесняет сущностные человеческие способности.

В статье рассматривается искусственный интеллект (ИИ), ставится задача сопоставить ИИ и интеллект человека, выяснив их особенности, исходя из таких оснований, как способность человека и машины к пониманию, интуиции, воображению, познанию и мышлению. Определено, что ИИ способен к функционированию в качестве кибернетической системы, но он не обладает возможностью к порождению мира идеального. Показано, что отсутствие такой способности ИИ делает невозможным сближение системы человеческого интеллекта и ИИ, которые принципиально различаются.