Публикации автора

Статья посвящена рассмотрению проблемы возвращения имущества старообрядцам после указа о веротерпимости и манифеста 17 октября 1905 г. С началом гонений на старообрядчество в царствование Николая I широко распространилась практика конфискации старообрядческого имущества, как движимого (иконы, книги, богослужебная утварь), так и недвижимого (церкви, часовни, молельни, монастыри). Эти конфискации преследовали цель затруднить религиозную жизнь старообрядцев и стимулировать их переход в православие. Основными бенефициарами конфискаций были православные и единоверческие приходы. Однако после принятия законов 1905 г. старообрядческие общины, теперь уже легализованные в глазах государства, попытались вернуть себе часть утраченной собственности. Навстречу старообрядцам шли и светские власти. Так, правительство П. А. Столыпина видело в старообрядцах надежных сторонников своей консервативной политики. Однако Русская православная церковь во многих случаях отказывалась возвращать имущество, мотивируя это тем, что такие действия наносят ущерб престижу Церкви и будут способствовать отступничеству. Противоречия в вопросе возвращения конфискованной старообрядческой собственности вели к росту напряженности в отношениях между Церковью и государством.