Цель исследования - выявить онтологическую специфику маскулинности как индикатора культурно-философских трансформаций в обществе эпохи постмодерна. Методологическая база исследования Попытки продвинуть культурно-философскую концепцию маскулинности в новых направлениях оптимально соотносятся со следующими постулатами критической теории Г. Маркузе: 1) общественный приоритет взаимоотношений индивида с природой в экологическом, материальном и технологическом аспекте; 2) предопределенность актуального проекта современности деструктивными взаимоотношениями индивида с окружающей природой. Формулируется критическая теория маскулинности как технологии, которая выходит за рамки традиционных подходов к гендерным взаимоотношениям, делается фокус на проблематике, касающейся позиционирования индивида по отношению к природной стихии. Результаты исследования. Аргументирован постулат о сущностном значении профессиональной деятельности при культурно-философском изучении маскулинности. В свете снижения значимости оплачиваемого труда для формирования мужской идентичности, доказывается, что критическая теория маскулинности обеспечивает экспертную оценку корреляций между профессиональной деятельностью и технологиями как синкретичных механизмов взаимодействия индивида с природой, в частности, в формате мужской телесности. Как конструкт общества постмодерна маскулинность квалифицируется в качестве средства обеспечения экономической и онтологической безопасности мужчины. Следуя постулату Г. Маркузе о новом восприятии действительности и технологиях, которые трансформируют профессиональную деятельность индивида в «игру», устанавливаются перспективы преодоления маскулинности, перехода к восприимчивому отношению к природе и сложности постмодернистской повседневности. Перспективы исследования. Перспектива рассмотрения экологической проблематики обеспечивает возможность по-новому оценить взаимосвязь между маскулинностью и естественными аспектами постмодернистской повседневности. Детализации требует постулат о том, что гендер - это, в том числе, процесс взаимодействия индивида с природой, средство, с помощью которого природа выражается в культуре. Распространенное понимание половых различий отражает эту динамику множеством способов. Однако в социологических и культурно-философских исследованиях этот сущностный аспект гендера игнорируется: телесность проявляет природу в рамках гендера, предопределяя одну из прямых точек входа природных сил в социальную и культурно-философскую сферу.
Цель исследования заключается в анализе междисциплинарного дискурса гендерной идентичности. Методологическую базу исследования составляют междисциплинарный, конструктивистский и социокультурный подходы, которые позволяют понять многомерность гендерной идентичности и выявить факторы, влияющие на представления о ней в обществе. Результаты исследования. Анализ теоретических подходов к пониманию специфики гендерной идентичности позволяет заключить, что в современном научном дискурсе данная проблема носит междисциплинарный характер. Это свидетельствует о многогранности гендерной идентичности, ее одновременной устойчивости и подвижности, обусловленных спецификой культурных норм, традиций, установок конкретного общества. Перспективы исследования. Проблема гендерной идентичности в современном обществе представляет научный и практический интерес в связи с необходимостью понимания тенденций и рисков формирования новой гендерной культуры.