статья посвящена сравнительному анализу национализма Мустафы Кемаля Ататюрка – как идеологической системы, с помощью которой удалось сплотить население молодой Турецкой Республики в единую светскую нацию и в ходе кемалистской революции восстановить страну после катастрофического поражения в Первой мировой войне, и националистической модели Реджепа Тайипа Эрдогана – неоосманизма – реанимирующей отвергнутые Ататюрком идеи единого османского имперского мира, исламизма и пантюркизма. Авторами делается вывод, что неоосманизм по своей сути отражает поиск турецкой политической элитой нового и более значимого места для современной Турецкой Республики в сложном и противоречивом современном мире. Вопреки распространенному представлению о том, что, кардинально меняя идеологические основы государства, Эрдоган лишь формально сохраняет видимую верность «отцу нации» и его принципам, по мнению авторов статьи в националистических концепциях Ататюрка и Эрдогана можно увидеть не только принципиальные различия, но и сходства и определенную историческую преемственность – поэтому, логичнее констатировать при сравнении идеологических подходов этих турецких лидеров выделение двух периодов в развитии турецкого национализма – своего рода исторических весны и осени тюркизма – по-прежнему означающих сохранение националистической сущности Турецкой Республики.