Поводом к написанию статьи послужил авторский перевод доклада русского философа и богослова прот. Сергия Булгакова (1871-1944) “Religion and Art”. Доклад был сделан богословом на одном из симпозиумов Содружества св. Албания и прп. Сергия. Английский текст доклада был опубликован в сборнике симпозиума, вышедшем в 1934 г. в Лондоне. До настоящего времени доклад не был переведен на русский язык, в силу чего его содержание не было известно широкому кругу отечественных специалистов. В работе рассматривается взаимосвязь религии и искусства через призму христианского богословия. Доклад можно условно поделить на четыре части. В первой части доклада рассматривается онтологический статус красоты как объективного принципа, раскрывающего Божественную славу в творении. Во второй части Булгаков обосновывает положение о том, что искусство, будучи символическим по своей природе, призвано свидетельствовать о духовной основе мира, а символический реализм искусства находит свое высшее выражение в культовом творчестве, где художественное вдохновение получает религиозное освящение. В третьей части особое внимание уделяется анализу иконы как религиозного феномена, в котором осуществляется единство видимого образа и невидимого Первообраза. В контексте догматических споров об иконопочитании раскрывается богословское оправдание изобразимости Бога через воплощение Христа. В четвертой части Булгаков открывает эсхатологическую перспективу восстановления первоначальной красоты мира. Изложенная в докладе концепция Булгакова сопоставлена с эстетической системой швейцарского католического теолога Х. У. фон Бальтазара. Показано влияние на нее Вл. С. Соловьева, свящ. Павла Флоренского, поэта Вяч. Иванова, сестры Иоанны (Рейтлингер). Автором статьи делается вывод, что содержание доклада Булгакова представляет один из первых вариантов православной богословской эстетики.