Научный архив: статьи

По теме коллаборационизма и смежным с ней проблемам создана обширная отечественная и зарубежная историография. Цель настоящей статьи – рассмотрение феномена коллаборационизма и форм его проявления на временно оккупированных территориях южных регионов России, Крыма, Северного Кавказа, сравнение подходов исследователей в понимании его сущности, форм и масштабов. На основе анализа оценок этого сложного социального феномена и обзора наработок новейшей отечественной историографии сформулирован вывод о необходимости дальнейшего исследования темы. Востребовано более масштабное введение в научный оборот таких документов, как отчеты о военных операциях противника, докладные записки и приказы, находящиеся в зарубежных архивохранилищах, а также дополнительное привлечение исторических источников личного происхождения. Важность обращения к этой проблеме вызвана не в последнюю очередь попытками современных антироссийских сил пересмотреть и подвергнуть ревизии итоги Великой Отечественной войны.

Обзор посвящен историографическому анализу религиозно-философской концепции богочеловечества – центрального принципа системы Владимира Сергеевича Соловьева. Исследуется генезис идеи в «Чтениях о Богочеловечестве», где она представлена как синтез веры в Бога и веры в человека, а также её последующая эволюция в трудах философа, сопровождавшаяся смещением акцентов от философско-исторических и теократических интерпретаций к эсхатологическим. Основное внимание уделено рецепции и трансформациям данной концепции в интеллектуальной традиции. В статье систематизируются ключевые векторы её интерпретации: радикально-персоналистское развитие в «новом религиозном сознании» (Н. А. Бердяев, Д. С. Мережковский), метафизическая реинтерпретация в рамках философии всеединства (Е. Н. Трубецкой, С. Л. Франк), систематизация в рамках софиологии (прот. С. Н. Булгаков) и последовательная догматическая критика со стороны православных богословов (прот. Г. Флоровский, В. Н. Лосский, прот. М. Помазанский). Делается вывод о том, что разнообразие и полярность трактовок концепции богочеловечества демонстрируют её высокий эвристический потенциал и одновременно выявляют фундаментальную проблему соотношения философского умозрения и церковной догматики в русской мысли.

В публикации рассматривается паломничество как явление в рамках «Нового времени» в привязке к Западной Европе. Западноевропейская вариация паломничества имела свои отличительные особенности, связанные с развитием местных паломнических маршрутов, зарождением протестантизма, с созданием колониальных империй католическими странами. Автор затрагивает общехристианское паломничество, анализируя события в Османской империи, в том числе и Восточную войну, итоги которой привели к поиску православной Российской империей нового воздействия на регион в виде мягкой силы, что имело непосредственное отношение к пониманию предпосылок появления такой организации, как Императорское Православное Палестинское Общество (ИППО), взявшей под свой контроль вопрос массового российского паломничества.

В статье воссоздаётся физический и духовный ландшафт Западной Европы, по нему странствовали пилигримы к Палестине. Структура статьи построена на сопоставлении христианских практик паломничества в субрегионах Европы, на анализе четырёхсотлетнего опыта паломничества западных христиан, так прослеживается эволюция его структуры, трансформация чисто паломнической практики в более профанный эмпирический опыт религиозного туризма.

В завершении статьи автор делает обширные выводы по развитию паломничества как явления в контексте всемирно-исторического процесса применительно ко многим сферам человеческой жизнедеятельности в формате социальной антропологии в приложении к стремительно секуляризирующемуся ландшафту европейского континента.

Путь инновации достаточно сложен. Прежде чем стать частью повседневной практики, инновация, как правило, преодолевает общественное неприятие и лишь потом (не сразу и не всегда) обретает легализацию (с помощью нормативных и правовых актов) и легитимность (общественное одобрение). Однако на отрезке, соединяющем социальное недоверие, с одной стороны, и государственную поддержку и социальное признание, с другой, должен быть обнаружен субъект определенного рода. На обоснование и проверку гипотезы такого субъекта-посредника направлена данная статья. Цель статьи - на примере научных инноваций в области здравоохранения обосновать роль научного сообщества как социального агента, обеспечивающего - в качестве посредника - государственную поддержку и последующее общественное признание инноваций. Работа имеет междисциплинарный характер и интегрирует инструментарий теории, историографии и социологии права, истории медицины, исторической социологии, социологии знания и социальной эпистемологии. В качестве практического функционала применен комбинированный метод, интегрирующий конкретные ситуации (медицинские кейсы), с одной стороны, и исторический и историографический исследовательский функционал из области охраны общественного здоровья, с другой. Показано, что научная инновация, как правило, сначала легитимируется, а после легализуется благодаря научному сообществу, которое выполняет функцию медиатора между общественностью и властью, социального агента по связям общественного мнения с административно-правовыми решениями. С течением времени некоторые инновации, уже будучи некогда институализированы, обнаруживают свое практическое или мировоззренческое несовершенство. В этом случае имеют место обратные процессы - нормативные запреты и делегитимация. И в такого рода процессах научное сообщество также играет роль ведущего социального агента. Этому способствует внешняя открытость сообщества (в особенности публичные и междисциплинарные практики), с одной стороны, и высокая внутренняя структурность (квалификация, авторитет, социальная ответственность), с другой.

В статье рассматриваются особенности репрезентации истории польских восстаний конца XVIII–XIX вв. в рамках юбилейных торжеств в Академии наук СССР, посвященных Тысячелетию Польского государства в 1966 г.

Проанализировав архивные документы о симпозиуме и научной сессии, прошедшей в Институте славяноведения и балканистики АН СССР, автор приходит к выводу, что советская историография рассматривала польские восстания как проявления классовой борьбы, в то время как польские историки считали первичным их «национально-освободительные» мотивы.

В статье представлен обзор научных трудов немецких исследователей XIX–XXI вв., затрагивавших проблему происхождения потомственных граждан Мюнстера XVI–XVII вв.

На основе проведенного анализа нами были выделены три основных направления исследований данной проблемы. Представители первого направления связывали происхождение потомственных граждан с землевладением. Сторонники второго направления заявляют о происхождении потомственных граждан из министериалов. По мнению историков третьего направления, они были выходцами из мюнстерской купеческой гильдии.

Авторы статьи приходят к выводу, что данный вопрос остается дискуссионным в немецкой историографии и требует дальнейшего изучения.

Характеризуются образы советских спецслужб, созданные в воспоминаниях и художественных произведениях граждан, пострадавших от массовых политических репрессий, и в современной российской историографии. Сделан вывод, что приблизиться к написанию многомерной истории советских спецслужб в настоящее время все еще не удалось из-за недостаточно полной источниковой базы, а также идеологической остроты темы, разобщающей ведомственных и гражданских историков, массово производящих односторонние оценки и конфликтующие между собой образы, фрагментирующие историческое сознание современных россиян

Представлен историографический обзор исследований взаимоотношений научно-технической интеллигенции и государственной власти в России в период 1910–1930-х гг. Прослежена эволюция научных подходов на протяжении XX – начала XXI в. – от идеологизированных работ до плюралистических исследований. Особое внимание уделено региональной историографии (Сибирь, Урал), изучению механизмов государственной политики (от сотрудничества до «спецеедства» и репрессий), вопросам адаптации и профессиональной идентичности инженерно-технических кадров.

Статья посвящена истории изучения средневековых фресок Далмации и прослеживает, как менялось восприятие этих памятников в научной литературе конца XIX - начала XXI века. Рассматриваются основные этапы, направления и методы исследований, приводятся основные положения научной дискуссии. Особое внимание уделено изменениям в терминологии, оценке соотношения византийских и западных элементов, а также влиянию политических и культурных контекстов на трактовку художественного наследия Далмации. Работа подводит итоги более чем столетней традиции изучения далматинской монументальной живописи и обозначает перспективы для дальнейших исследований.

В статье рассматриваются подходы и взгляды на проблему происхождения и этническую историю белорусов одного из знаковых для белорусской историографии 60–80-х гг. ХХ века исследователей – Николая Ивановича Ермоловича. Анализируются основные концепции этногенеза белорусов того времени, методологические подходы к рассмотрению этой проблемы, позиции отдельных специалистов, а также влияние ненаучных факторов, таких как идеология и политическая конъюнктура, на научные исследования и опубликование результатов работы ученых

Статья посвящена использованию методологических подходов, разработанных в исторической науке, в процессе историко-правовых исследований. Акцентируется внимание на необходимость междисциплинарного синтеза в историко-правовой науке в условиях перехода к постнеклассической научной рациональности. Обосновано, что историко-правовая наука, будучи наукой юридической, близка и к науке исторической и потому может опираться на принцип историзма и использовать источниковедческие подходы. Исследование правовой реальности в исторической ретроспективе следует проводить с опорой как на юридические, так и на иные методы, отвечающие современным представлениям о критериях научности. Сделан вывод, что эффективность междисциплинарного методологического синтеза не означает перехода историков права на сугубо исторический путь познания, отказа от юридической догмы и формально-юридических подходов. Речь идет о формировании новой парадигмы историко-правовой науки.

В статье содержится анализ воззрений М. Блока, одного из основателей «школы анналов», на методологию исторической науки. В первую очередь для этой цели используется его программная работа «Апология истории», в которой выражены основные идеи исследователя. Подчеркиваются аспекты, которые сформировали методологию первого поколения «школы анналов»: культуральная история, классический историзм и социальная история. Рассматриваются взгляды М. Блока как на общие вопросы: предмет и объект исторической науки, цели познания истории, так и на частные: особенности исторической терминологии и хронологии, метод критики источника и т. д.