В статье анализируется политика оккупационных властей Японии на Филиппинах в годы Второй мировой войны. Раскрыты положения планов идеологов паназиатизма по культурной ассимиляции коренных народов Филиппинского архипелага. Выявлены мотивы соглашательской позиции ряда политических деятелей и государственных служащих регионов Лузон, Висайя и Минданао в отношениях с японскими оккупационными властями. Она была связана с надеждой филиппинской элиты на использование побед Японии для освобождения Филиппин от гнёта американских колониальных властей, а также для достижения национальной независимости. В то же время в среде филиппинских илюстрадос многие годы, начиная с периода испанского господства, зрела идея возвращения к «мифическому древнему наследию». Авторы раскрыли характер реформ японских властей в сфере школьного и университетского образования жителей архипелага. При этом ими особое внимание уделялось изучению нихонго как языка «Великой восточноазиатской сферы совместного процветания». Определено, что выдвинутые адептами японского экспансионизма идеи «строительства новых Филиппин», «развития истинно восточной культуры» и «искоренения американского влияния и образа жизни» не нашли поддержки у основной массы филиппинцев. Освещены факты преступной деятельности оккупантов на архипелаге и, в частности, вопрос действий представителей японского бактериологического отряда «Ока» на о. Минданао. Рассмотрение негативных последствий деятельности японских оккупационных властей позволяет понять причину массового партизанского движения на Филиппинах. Определена роль лидеров Коммунистической партии Филиппин в организации этого движения на островах и освобождении от японской оккупации.