Научный архив: статьи

В статье раскрывается история создания и развития Института истории им. Ш. Марджани в системе Академии наук Республики Татарстан как базового научного учреждения по изучению истории и культуры татарского народа, народов Республики Татарстан. Выделенные автором основные этапы его становления и развития призваны показать эволюцию научных направлений, формировавшихся под влиянием запросов татарстанского сообщества и проблемных зон в татарской историографии. Выделяется несколько ключевых этапов становления института. Первый – это его основание в 1996 г. и до 2005 г. (празднование тысячелетия Казани, разработка методики датировки городов, налаживание связей с российским и международным научным сообществом). Второй этап – до 2015 г., ознаменован активной научно-исследовательской работой над семитомной «Историей татар с древнейших времен», изданной в 2002–2014 гг. Третий этап – с 2015 г. по настоящее время – связан с глубинной разработкой ряда важных для истории татарского народа направлений. Среди них автор выделяет вопросы средневековой истории Золотой Орды, истории татар и народов Волго-Уральского региона, проблемы историко-этнологического изучения татарской общности на территории Российской Федерации и за ее пределами, национального образования в контексте сохранения и развития татарского языка в Татарстане, в регионах компактного проживания татар. В статье раскрывается, как под руководством первого директора Института Р. С. Хакимова коллектив преодолел идеологические догмы советской эпохи, переосмыслил роль Волжской Булгарии, Золотой Орды и этногенез татар, сформировав оригинальную концепцию тюрко-татарской общности без доминирования в ней лишь одного культурного компонента. Отмечается появление новых, актуальных для современной исторической науки направлений, таких как историческая антропология, история повседневности, история Великой Отечественной войны, вклад народов республики в победу над фашизмом. Обозначив основные достижения коллектива Института, автор указывает на современные вызовы современности для исторической науки. Подчеркивается необходимость продолжения исследований вклада татарского народа и славяно-тюркского симбиоза в становление, развитие российской государственности, в формирование России как «страны-цивилизации».

Татарские версии родословной Майкы би имеют тесную историческую связь с периодом возникновения Казанского ханства. Глава рода, судя по легендам шеджере и имеющимся источникам, не может быть идентифицирован с образом легендарного Байку, о котором оставил свидетельства Рашид ад-Дин. Также нет никаких оснований ассоциировать его с легендарным предводителем казахских и башкирских родов Майкы би. Судя по имеющемуся документальному материалу, фискальному делопроизводству Российского государства, татарские родословные Майкы би восходят к одному из представителей высшей знати Казанского ханства, который владел значительными территориями в Приуралье. Потомки этого рода, находясь в сословии ясачных татар Казанского уезда, на протяжении XVIII-XX вв. оказывали существенное влияние на социальную, экономическую и религиозную жизнь Приуралья и Казахской степи. Варианты развернутых родословных, с сюжетами о взаимодействии Майкы би и Чингиз-хана, выявленные в XIX - начале XX в. у так называемых табынских родов, скорее всего, являются поздними историческим конструкциями мусульманской интеллигенции региона. В своей основе они также отражают сильное влияние Казанского ханства на территории Западного Приуралья. Цель статьи заключается в определении исторической достоверности сохранившихся татарских вариантов родословных Майкы би, соотнесенности его с Байку Рашид ад-Дина, выявлении потомков рода и характеристики их деятельности, трансформации и интерпретации исторических событий. Фактологическую основу исследования составили варианты шеджере Майкы би, выявленные и опубликованные Ш. Марджани, М. А. Усмановым, Р. Г. Кузеевым, М. И. Ахметзяновым, а также архивные материалы Российского государственного архива древних актов. Научная новизна и значимость результатов работы состоит в том, что в ней впервые рассмотрены варианты татарских родословных Майкы би в комплексе с документами официального делопроизводства Российской империи, в контексте региональной истории Казанского уезда XVIII в. Подвергнуты критическому анализу попытки связать средневекового татарского бека Майкы би с легендарными фигурами Байку и Майкы би как лидеров предков ряда тюркских народов.

Статья посвящена анализу специфики татарского «нациестроительства» в XIX - начале XX вв., заключавшейся в формировании общественных институтов. Этот процесс создал конкурентную этнорелигиозную и социальную модель для татар, испытывавших в тот период воздействие модернизации. Преобразования охватили образовательную, благотворительную, культурно-просветительскую, коммуникативную, идеологическую и другие сферы общественной жизни. Эта целенаправленная деятельность выразилась в росте национального самосознания, а также в определении путей социально-политического развития народа, что нашло отражение в проектах национально-культурной и территориальной автономии, в том числе в государственном строительстве советского Татарстана в 1920-е гг.