Статья: ВСЕРОССИЙСКАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ "НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ В ИСТОРИИ И ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ РОССИИ (К 500-ЛЕТИЮ ОСНОВАНИЯ)" (2025)

Следственные дела традиционно привлекают историков своей информативностью и многогранностью. Как правило, они включают в себя источники различной типовой и видовой принадлежности. Доказывать то, что следственные дела являются непростым историческим источником нет нужды, однако их многообразие, а также разноплановость содержащейся в них информации обеспечивают к ним пристальное внимание исследователей. До сих пор продолжаются дискуссии о достоверности получаемой в ходе следствия информации. Часто говорят о принудительном «сотворчестве» следователя и допрашиваемого, что приводит к искажению версии последнего и делает следственные дела сложным для анализа источником, в котором достоверность зафиксированных сведений вызывает сомнения исходя из самих об5 стоятельств его появления.

Увидевшая в 2024 г. публикация вводит в научный оборот две редакции описи строений и имущества Кирилло-Белозерского монастыря 1621 г. Книга стала одним из важных этапов многолетнего последовательного вы5 явления, описания и изучения материалов архива монастыря, которые по инициативе и под руководством Зои Васильевны Дмитриевой начали более четверти века назад сотрудники Санкт-Петербургского института истории РАН и Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. В 1998 г. была опубликована опись строений и имуществ Кирилло-Белозерского монастыря 1601 г.2, а в 2021 г. подготовлены к изданию описи 1615 и 1635 гг.3 К нашему глубочайшему сожалению, публикация описи 1621 г. стала последней, которую подготовила З. В. Дмитриева (1946–2023 гг.). Соавторы, коллеги и ученики, подчеркнув, что Зоя Васильевна «была душой многолетнего проекта по изданию масштабных памятников средневекового делопроизводства», пообещали продолжить «дело ученого по введению в ши5 рокий научный оборот этих исторических источников» (с. 684)4.

В 1958-1964 гг. Русская Православная Церковь подверглась последней волне антирелигиозных гонений со стороны советских властей. Одна из главных епархий Русской Православной Церкви - Ленинградская смогла без особых потерь пережить эти гонения, и выстоять ей на завершающем, самом жестоком этапе гонений помогла умелая политика митрополита Никодима (Ротова). Именно он спас от закрытия Ленинградскую духовную академию, прекратил ликвидацию действующих церквей в епархии и изгнание из храмов священников. В конце концов, антирелигиозные гонения потерпели поражение и в масштабах страны, и значительный вклад в это также внес митрополит Никодим. В конце 1960-х - 1970-х гг., вплоть до своей кончины, он активно способствовал развитию церковной жизни в Ленинградской епархии и деятельности духовных школ северной столицы

В настоящей статье на архивных материалах анализируется статус мордвы, пожалованной в конце XVI в. Рождественскому Пурдышевскому монастырю Темниковского уезда. Делается вывод о том, что мордва при этом сохранила свой прежний статус, близкий русским черносошным крестьянам. Привлеченный материал показывает, что передача государевых податей с неправославного населения светским и церковным властям было частым явлением в XVI-XVII вв

Вопрос о положении православных на территории Речи Посполитой в последние десятилетия XVII в. в отношениях России и Польско-Литовского государства стал занимать все больше место. Нормы Андрусовского договора 1667 г. о «вольном употреблении веры греческой» не соблюдались, поэтому важным был вопрос о мерах по предотвращению преследований

В статье рассматривается история начала строительства церкви Рождества Богородицы в Путниках (Москва). Главным источником стали челобитная Иерусалимского патриарха Паисия и сохранившиеся в архиве Печатного приказа документы, публикуемые в приложении.

Исследование посвящено анализу составленных сотрудниками Тайной канцелярии экстрактов дела священника С. И. Дугина. Установлено, что в период следствия в 1731-1732 гг. появилось не менее пяти таких документов. И хотя сотрудники канцелярии строго следовали зафиксированным в следственных документах данным, тенденциозный подбор материала позволял представить дело в экстрактах так, что его первоначальный смысл серьезно искажался. Показано, что при помощи экстрактов глава Тайной канцелярии А. И. Ушаков манипулировал императрицей Анной Иоанновной.

В статье рассматривается вопрос о счетных списках церковных старост (приказчиков) Богоявленского Ухтострова (Двинской уезд) XVII - первой четверти XVIII в. Этот делопроизводственный источник крестьянской общины отразил важную процедуру проверки старосты (приказчика). Она проходила после окончания срока службы выборного, а участие в ней принимали должностные лица и крестьяне. В счетном списке отразились основные статьи дохода и расхода церковного прихода. При процедуре счета могли возникать конфликты, вызванные нежелание старосты (приказчика) давать отчет. Для их разрешения приходилось обращаться за содействием к власти. С конца XVII в. заметным становится участие высшей церковной власти в контроле деятельности выборных лиц церковного прихода

Публикуется переписная книга приписного к Патриаршему дому Николаевского Венева монастыря в Тульском уезде, составленная в 1702 г. в ходе переписи архиерейских домов, монастырей и приходских церквей, организованной Монастырским приказом в рамках начального этапа церковной реформы Петра I. Источник позволяет увидеть, что собой представляла обитель на рубеже XVII-XVIII столетий. Это был достаточно крупный и экономически развитый монастырь, с вновь отстроенными каменными и богато убранными храмами, большим книжным собранием. Имеется информация о монашествующих, а также хозяйственной деятельности обители и ее вотчине. Переписная книга отражает процессы, происходившие в патриарших владениях в конце XVII в.- перевод крестьян из центральных районов страны на вновь осваиваемые земли на ее южных рубежах.

Статья рассказывает о жизни Русского Храма-памятника в Лейпциге в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Она обращает внимание на труд священника русского храма в этом немецком городе по окормлению своих прихожан, в том числе угнанных в Германию русских невольников - «остарбайтеров». В русский храм обращались и верующие других национальностей. На примере служения священника Храма-памятника, иеромонаха Кирилла (Шимского-Матвеева) нам открывается непростая жизнь в те годы русских священников. Впрочем, будучи лояльным к III рейху, он вынужден был покинуть восточную зону побежденной Германии.

В статье рассматривается положение Патриаршей Церкви в Ленинградской епархии в годы Великой Отечественной войны. Управлял епархией в это время митрополит Ленинградский Алексий (Симанский). За время блокады митрополит совершил четыре священнических хиротонии. В 1942 г. под омофор митрополита перешли два оказавшиеся без священников обновленческих храма. В ноябре 1943 г. из иосифлянства воссоединилась община Троице-Лесновской церкви. В октябре 1943 г. состоялось первое в истории СССР награждение духовенства. 9 января 1944 г., незадолго до полного снятия блокады, воссоединились община и клир обновленческого кафедрального Спасо-Преображенского собора. После восстановления в сентябре 1943 г. патриаршества митрополит Алексий стал много времени проводить в Москве. С кончиной патриарха Сергия он вступил в должность Патриаршего местоблюстителя, передав временное управление Ленинградской епархией архиепископу Григорию (Чукову). Публикуются документы по истории Ленинградской епархии в 1941-1945 гг. из Архива Санкт-Петербургской епархии и Центрального государственного архива Санкт-Петербурга.