Цель исследования состоит в сравнительном анализе теоретических концепций секуляризации в западноевропейских странах и в России, чтобы выявить общие тенденции и специфические характеристики религиозных трансформаций в контексте процесса модернизации. Методологической базой исследования является историко-сравнительный анализ, который предполагает сопоставление классических и современных теорий секуляризации с эмпирическими процессами, происходящими в западных странах и России. Для проведения анализа были использованы научные публикации, результаты социологических опросов и данные интернет-статистики, включая исследование запросов по религиозной тематике через сервис «Яндекс. Wordstat». Результаты исследования. Установлено, что классическая теория секуляризации нуждается в переосмыслении. Процессы модернизации не столько ведут к «исчезновению» религии, сколько к трансформации ее социальных функций и институциональных форм. В западных обществах религия утратила доминирующее положение, преобразовавшись в автономный социальный институт, и ее влияние на публичную сферу уменьшилось. Однако вместо полного отказа от веры наблюдается появление новых форм религиозного выражения, включая индивидуализированные «конструкторы веры» и культурную «заместительную религию», где религиозная идентичность сохраняется формально. Параллельно с этим секуляризация способствовала росту фундаменталистских движений, направленных против секулярных ценностей, что свидетельствует о способности религии адаптироваться и возвращаться в общественную жизнь в новых формах. В России процесс секуляризации носил принудительный характер: в советский период религиозные институты были практически полностью вытеснены из социальной сферы. Тем не менее религиозная вера сохранялась в приватной области, а после распада СССР произошел массовый религиозный подъем. Этот подъем характеризуется сочетанием номинальной массовой религиозности, воспринимаемой как элемент национальной культуры, с активизацией консервативных и фундаменталистских групп. Сравнительный анализ западных и российских случаев секуляризации демонстрирует, что данный процесс не является универсальным и однонаправленным. В постсекулярном обществе светские и религиозные тенденции сосуществуют, а религия продолжает выполнять значимые мировоззренческие функции, подвергаясь трансформации. Перспективы исследования связаны с проведением углубленного сравнительного анализа тенденций секуляризации, включающего исследование динамики постсекулярных процессов, индивидуализацию религиозного поведения и воздействие цифровых технологий. Это позволит разработать обновленную теоретическую модель, отражающую трансформации религиозных феноменов в контексте современной модернизации.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Социология
В течение длительного периода в научном дискурсе преобладала классическая теория секуляризации, постулирующая закономерное и универсальное снижение институционального и нормативного влияния религиозных систем в результате процессов рационализации, ускоренного технологического прогресса и дифференциации социальных институтов.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Вебер М. Избранное. Протестантская этика и дух капитализма. - 4-е изд. / М. Вебер; сост. Ю. Н. Давыдов. - Москва; Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив, 2017. - 656 с. - (Серия “Книга света”). ISBN: 978-5-98712-801-5
Weber M. Selected Works. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. 4th ed. Compiled by Yu. N. Davydov. Moskva; Sankt-Peterburg: Tsentr gumanitarnykh initsiativ = Moscow; St. Petersburg: Center for Humanitarian Initiatives. 2017; 656 p. Book of Light Series. (In Russ.). ISBN: 978-5-98712-801-5
2. Гегель Г. В. Ф. Философия религии. В 2 т. Т. 1. - Москва: Мысль, 1975. - 532 с.
Hegel G. V. F. Philosophy of Religion. In 2 volumes. Vol. 1. Moskva: Mysl’ = Moscow: Thought. 1975; 532 p. (In Russ.).
3. Деррида Ж. Письмо и различие / Ж. Деррида. - Санкт-Петербург: Академический проект, 2000. - 432 с. ISBN: 5-7331-0181-4
Derrida J. Writing and Difference. Sankt-Peterburg: Akademicheskiy proyekt = St. Petersburg: Academic project. 2000; 432 p. (In Russ.). ISBN: 5-7331-0181-4
4. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / Э. Дюркгейм. - Москва: Издательский дом “Дело” РАНХиГС, 2018. - 736 с. ISBN: 978-5-7749-1370-1
Durkheim E. Elementary Forms of Religious Life: The Totemic System in Australia. Moskva: Izdatel’skiy dom “Delo” RANKhiGS = Moscow: Delo Publishing House RANEPA. 2018; 736 p. (In Russ.). ISBN: 978-5-7749-1370-1
5. Конт О. Дух позитивной философии (Слово о положительном мышлении) / О. Конт. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - 256 с. ISBN: 5-222-03417-8
Kont O. The Spirit of Positive Philosophy (A Word on Positive Thinking). Rostov-na-Donu: Feniks = Rostov-on-Don: Phoenix. 2003; 256 p. (In Russ.). ISBN: 5-222-03417-8
6. Кырлежев А. В. Постсекулярная концептуализация религии / А. В. Кырлежев // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2012. - Т. 30, № 2. - С. 52-68. EDN: PIHQFD
Kyrlezhev A. V. Post-Secular Conceptualization of Religion. Gosudarstvo, religiya, Tserkov’ v Rossii i za rubezhom = State, Religion, and Church in Russia and Abroad. 2012; 30 (2): 52-68. (In Russ.). EDN: PIHQFD
7. Маркс К., Энгельс Ф. Капитал: Критика политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения в 50 т. - Т. 23. - Москва: Политиздат, 1960. - С. 15-784.
Marx K., Engels F. Capital: Critique of Political Economy. Marx K., Engels F. Works in 50 volumes. Vol. 23. Moskva: Politizdat = Moscow: Politizdat. 1960; 15-784.(In Russ.).
8. Митрофанов Г. История Русской Православной Церкви: 1900-1927 / Г. Митрофанов. - Москва: Сатись, 2002. - 550 с. ISBN: 5-7373-0262-8 EDN: WXUJWX
Mitrofanov G. History of the Russian Orthodox Church: 1900-1927. Moskva: Satis’ = Moscow: Satis. 2002; 550 p. (In Russ.). ISBN: 5-7373-0262-8 EDN: WXUJWX
9. Парсонс Т. Система современных обществ / Т. Парсонс. - Москва: Аспект Пресс, 1998. - 270 с. ISBN: 5-7567-0225-3
Parsons T. The system of modern societies. Moskva: Aspekt Press = Moscow: Aspect Press. 1998; 270 p. (In Russ.). ISBN: 5-7567-0225-3
10. Петрученко О. Латинско-русский словарь / О. Петрученко. - Санкт-Петербург: Лань, 2001. - 816 с. ISBN: 5-8114-0144-X
Petruchenko O. Latin-Russian dictionary. Sankt-Peterburg: Lan’ = St. Petersburg: Lan’ Publishing House. 2001; 816 p. (In Russ.). ISBN: 5-8114-0144-X
11. Тейлор Ч. Новый духовный ландшафт: религиозное сознание в постсекулярном обществе / Ч. Тейлор // Религиозное сознание в постсекулярном обществе / под. ред. Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко (Серия “Современное богословие”). - Москва: ББИ, 2020. - 186 с. ISBN: 978-5-89647-382-4
Taylor C. The New Spiritual Landscape: Religious Consciousness in a Post-Secular Society. Religious Consciousness in a Post-Secular Society Ed. by Alexey Bodrov and Mikhail Tolstoluzhenko (Series “Modern Theology”). Moskva: BTI = Moscow: BTI. 2020; 186 p. (In Russ.). ISBN: 978-5-89647-382-4
12. Тённис Ф. Общность и общество / Ф. Тённис. - Санкт-Петербург: Владимир Даль, 2002. - 451 с. - (в пер.). ISBN: 5-93615-020-8
Tönnies F. Community and Society. Trans. Sankt-Peterburg: Vladimir Dal’ = St. Petersburg: Vladimir Dahl. 2002; 451 p. (In Russ.). ISBN: 5-93615-020-8
13. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации / Д. А. Узланер. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с. (в пер.). 978-5-7598-2016-1 (e-book). ISBN: 978-5-7598-1963-9 EDN: KZOJXN
Uzlaner D. A. The End of Religion? A History of the Theory of Secularization. Moskva: Izdatel’skiy dom Vysshey shkoly ekonomiki = Moscow: Publishing House of the Higher School of Economics. 2019; 240 p. (translated). 978-5-7598-2016-1 (e-book). (In Russ.). ISBN: 978-5-7598-1963-9
14. Berger P. L. The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics / P. L. Berger. - Washington, D. C.: Ethics and Public Policy Center; Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans Pub. Co., 1999. - VIII, 135 p.
15. Davie G. Religion in Britain since 1945: believing without belonging / G. Davie. - Oxford; Cambridge, Mass.: Blackwell, 2000. - XIII, 226 p.
16. Pessi A. B. Privatized religiosity revisited: Building an authenticity model of individual-church relations / A. B. Pessi // Social Compass. - 2013. - Vol. 60, № 1. - P. 3-21.
17. Timoshchuk E. A. Peter Berger and his sociocultural-phenomenological research / E. A. Timoshchuk / Intelligence. Innovations. Investments. - 2020. - No. 5. - P. 146-151. EDN: ZKBTGW
Выпуск
Другие статьи выпуска
Прошлое народов Кавказа, политические процессы, происходящие в этом регионе, всегда вызывали и сегодня вызывает интерес путешественников, лингвистов, историков, кавказоведов, осмысливавших данный регион. Одним из ярких исследователей, исследующих историю народов Кавказа, их историко-политические взаимоотношения, региональные этнополитические процессы является современный отечественный историк, политолог, юрист Валерий Дударович Дзидзоев. Его творческое наследие значительно, и оно отличается оригинальностью рассуждений и предлагаемых решений. Научные труды В. Д. Дзидзоева основаны на новых документах, выявленных в архивах страны, их авторская интерпретация способствует адекватному осмыслению событий прошлого, рассматриваемых во взаимосвязи с современными этнополитическими процессами на Кавказе, России. Осмысление их позволяет расширить историческое самосознание читателя, рационализирует понимание современных межнациональных отношений, основ обострения, способствуют стабилизации кризисных ситуаций.
Цель исследования - выявить, каким образом медиатексты формируют, легитимируют и стратифицируют социальные роли и статусы пожилых людей, опосредуя их включенность в цифровую среду. Исследование акцентирует внимание на институционализированных механизмах символического распределения статусов в платформенном обществе. Методологическая база исследования сочетает рефлексивную тематическую аналитику и элементы критического дискурс-анализа, позволяя зафиксировать устойчивые тематические паттерны и проанализировать функционирование ключевых дискурсов: патерналистского, активизирующего, технократического и цифровизирующего повседневность. Эмпирическая база сформирована на основе корпуса из 36 текстов публикаций, отобранных случайным образом из 120 текстов российских онлайн-СМИ. Результаты исследования показывают, что медиадискурс не только описывает цифровые практики пожилых людей, но и выстраивает иерархию их статусных позиций. Формируются конкурирующие ролевые модели: от «объекта заботы» до «цифрового наставника» и «медиапроизводителя». Возраст перестает быть биографической константой, а становится переменной, определяемой цифровой компетентностью. Лексика, фреймы и сюжетные конфигурации закрепляют амбивалентное представление о пожилых людях как одновременно уязвимых и ресурсных акторах, легитимируя и ограничивая субъектность пожилых акторов. Перспективы исследования включают расширение визуального анализа, углубление институционального контекста и сравнительное изучение платформенных и жанровых различий в артикуляции возрастной нормативности. Выводы подчеркивают значимость медиадискурса как институционального посредника в производстве возрастной стратификации.
Цель исследования заключается в выявлении ключевых механизмов адаптации российских студентов к образовательной и социокультурной среде университетов КНР, а также определении факторов, способствующих или препятствующих их успешной интеграции. Методологическая база исследования. Адаптация иностранных студентов в принимающей стране является предметом исследований как зарубежных, так и российских социологов, социальных психологов, педагогов (Арефьев, 2009; Гурова, 2017; Козырева, 2004; Малахаева, 2017; Осянин, 2006, 2012; Пономарев, 2007; Харченко, 2018; Altbach, 2013; Brooks, Waters, 2011; Cemalcilar, Falbo, 2008; Russia and China University’s students… 2021; Wagenaar, Tinto, 1988; Winkelman, 1994; и др.). Использование системного подхода в рамках исследования механизмов адаптации российских студентов в университетах КНР позволяет концептуализировать процесс адаптации как комплексное многоаспектное явление, интегрирующее следующие взаимосвязанные механизмы: академические, социокультурные, социально-психологические, бытовые. Эмпирическая база исследования представлена социологическим исследованием, которое было проведено в 2024-2025 гг. методами полустандартизированного интервью (N = 20 студентов из России) и онлайн-анкетирования (N = 61 студент из России). Результаты исследования. Социологическое исследование выявило, что адаптация российских студентов в китайских университетах представляет собой многоэтапный процесс, включающий академические, социокультурные, бытовые и социально-психологические механизмы, зависящие от индивидуальных особенностей, культурной дистанции и двустороннего взаимодействия с принимающей средой. Академическая адаптация требует высокой мотивации и самообучения при поддержке преподавателей, хотя гипотеза о вовлеченности в научную деятельность не подтвердилась. Социокультурная адаптация связана с преодолением языкового барьера и установлением социальных связей, при этом уровень языка не оказался ключевым фактором. Бытовая адаптация проходит успешно благодаря удовлетворительным условиям проживания, а социально-психологическая - через когнитивную переоценку трудностей и эмоциональную поддержку. Успешность адаптации определяется активным использованием личных стратегий и внешних ресурсов. Перспективы исследования. Данное исследование механизмов адаптации российских студентов в университетах КНР открывает ряд перспектив для дальнейших научных и практических разработок: 1. Расширение выборки и сравнительный анализ (исследование может быть продолжено с привлечением большего числа респондентов из различных регионов России и Китая, что повысит репрезентативность результатов; возможен сравнительный анализ адаптации студентов из других стран (СНГ, Европы, Африки) для выявления универсальных и специфических факторов адаптации в китайских вузах. 2. Углубленное изучение отдельных аспектов адаптации (анализ влияния цифровых технологий и социальных сетей на процесс адаптации; исследование роли тьюторских программ и межкультурных студенческих сообществ в снижении академического и эмоционального стресса). 3. Разработка методик и практических рекомендаций (создание специализированных тренингов и курсов для российских студентов, направленных на преодоление языковых и культурных барьеров; формирование рекомендаций для администраций университетов КНР по оптимизации поддержки иностранных учащихся). 4. Долгосрочные эффекты адаптации (изучение влияния успешной/неуспешной адаптации на дальнейшую профессиональную и академическую карьеру выпускников; анализ роли китайско-российских образовательных программ в укреплении двусторонних отношений). 5. Междисциплинарные исследования (интеграция психологических, социологических и педагогических подходов для комплексного понимания адаптационных процессов; исследование влияния государственной политики на академическую мобильность и адаптацию студентов).
Цель исследования - репрезентация советских женщин как масштабной гендерной общности в качестве основного социального ресурса, деятельного актора Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Методологическая база исследования. Историко-социологический анализ огромного массива официальной иконографии памяти о войне, военной историографии, мемуаров, конкурсных материалов сохранения памяти о войне, применение междисциплинарных подходов (гендерный анализ, социальный конструктивизм) для раскрытия проблемы трансформации гендерных ролей в условиях военного времени. Результаты исследования. Выявлены противоречия между нуждами мобилизации женщин в «мужскую» сферу (ПВО, авиация, партизанское движение, профессиональный и тяжелый физический труд) и регулирования рождаемости, социальной поддержки материнства. Исследование показывает, как война деформировала гендерные отношения, усиливая дискриминацию и насилие, но одновременно формируя новые формы социальной адаптации и солидарности. Результаты подчеркивают роль женщин не только как «агентов победы», но и как носителей травматического опыта, их стратегии выживания на оккупированных территориях. Статья вносит вклад в дискуссию о цивилизационной специфике советского гендерного контракта, балансировавшего между эмансипацией и демографическим восстановлением, в дальнейшую объективную репрезентацию исторической памяти и современные гендерные исследования о женщинах на войне и экстремальной повседневности. Перспективы исследования связаны с применением историко-социологической реконструкции деформированных гендерных ролей в послевоенный период восстановления народного хозяйства, поиска решений со стороны государства и общества по выходу из демографического кризиса. Актуальны исследования оцифрованных архивов, создание баз данных о женщинах - участницах войны (Digital humanities), дальнейший комплексный подход на основе объективного анализа, снятия «табу» с травматических тем.
Цель исследования: выявить современное состояние и основные тенденции развития межэтнических и межконфессиональных отношений в Республике Дагестан на основе данных социологических опросов, проведенных в 2021-2025 годах. Методологическая база исследования. На основе умеренно-конструктивистского подхода к теоретическому осмыслению региональных межэтнических и межконфессиональных отношений проведен вторичный анализ результатов социологических (массовых) опросов. Качественные материалы для анализа ситуации получены с помощью мониторинга регионального информационного поля. Результаты исследования. Выявлено, что в массовом сознании жителей республики доминирует позитивная оценка состояния межэтнических отношений в регионе. Большинство респондентов считают, что отношения между людьми разных этничностей в Дагестане с каждым годом только улучшаются. Хотя в республике имеются нерешенные и застарелые проблемы в сфере межэтнических отношений, общность исторической судьбы и опыт мирного сосуществования позволяют решать все конфликты мирным путем. Сфера межконфессиональных отношений в Дагестане, по данным опроса, в целом выглядит благоприятной, она характеризуется сочетанием институциональной стабильности, активного межконфессионального диалога и сохранением ряда вызовов, которым подвергаются религиозные общины трех основных конфессий республики. Противоречия в мусульманской среде смягчаются системной работой властей и конструктивной позицией большинства религиозных лидеров и авторитетов. Созданная в Дагестане в последние годы система мониторинга напряженности в муниципалитетах позволяет оперативно предупреждать обострение локальных и бытовых конфликтов и не допускать их эскалации. В управлении региональной этнополитикой Дагестан демонстрирует сбалансированный подход, сочетающий административное регулирование, разностороннее научное изучение и общественный диалог. Перспективы исследования. Для поддержания стабильности в сложносоставном дагестанском обществе необходим постоянный мониторинг ситуации на местах и повышенное внимание к молодежной среде.
Цель исследования - разработка теоретико-методологических оснований обеспечения информационно-психологической безопасности молодежи в условиях когнитивной войны. Методология исследования. включает следующие подходы: 1) трансдисциплинарную методологию, применяемую к анализу взаимодействия современных информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) с человеческим сознанием - данный подход позволяет выявить инвариантные когнитивные практики в традиционной системе отечественного образования, раскрывающие механизмы обеспечения безопасности молодежи в условиях когнитивной войны с Западом; 2) концепцию новых карт психологии, интерпретирующую развитие личности как формирование будущих образов мира в условиях информационно-сетевого общества; 3) философию катастроф, объясняющую геополитическую детерминацию гибридных войн, в том числе информационно-психологических операций, направленных на трансформацию менталитета российской молодежи. Кроме того, в исследовании используется парадигма немарковских процессов, обеспечивающая анализ преемственности в межпоколенческой динамике. Результаты исследования. В основе исследования лежит трансдисциплинарная методология, позволяющая вычленить инвариант в новых картах психологии. Это дает возможность обнаружить за инновационными образовательными практиками и проектами, направленными на воспитание молодежи в условиях новых динамико-топологических факторов (Интернет, цифровизация повседневной жизни), культурные традиции российской цивилизации, где мотивация служения Родине сочетается с всемирным характером современности нашей эпохи. Исследование также опирается на философскую концепцию катастроф, рассматриваемую в парадигме немарковских процессов и выявляющую преемственность поколений российского государства-цивилизации; закон меры диалектико-материалистической философии и концепцию вероятностей на основе математической теории меры, что позволяет предложить новую интерпретацию человеческого сознания и психики; концепцию развития личности как формирования будущих образов мира, обеспечивающую внутренний диалог и взаимодействие с другими индивидами, что составляет основу информационно-психологической безопасности молодежи России. Перспективы исследования. Представлен диапазон методологий, который дает возможность обеспечить информационно-психологическую безопасность молодежи в условиях когнитивной войны Запада против России.
Цель исследования - анализ понятийных и концептуальных оснований изучения демографических установок молодежи, с опорой на современные теоретико-методологические подходы. Методологическая база исследования. В статье проводится систематизация научных парадигм, используемых в демографии и смежных науках: диспозиционной, институциональной, когнитивно-поведенческой, социокультурной и цифрово-медийной. Обобщены ключевые идеи авторов - от классических моделей установки до теорий рефлексивной модернизации, габитуса, диспозиций и медиапосредованной социализации. Результаты исследования. Результатом теоретического анализа стало уточнение структуры демографических установок как многокомпонентной диспозиционной системы, а также выявление тенденции к индивидуализации и автономизации установок у молодежи. Отмечена важность новых источников норм и легитимации - от блогосферы до цифровых алгоритмов. Перспективы исследования связаны с необходимостью дальнейшего концептуального и эмпирического изучения механизмов формирования установок в цифровой среде, что позволит выработать более адекватные инструменты демографической политики и прогноза.
Цель исследования состояла в проведении анализа перспектив использования ИИ студентами вузов в учебной деятельности и роли преподавателя в условиях развития новых технологий, исследовании ключевых аспектов оптимизации и этического применения доступных и разнообразных инструментов ИИ в учебной среде. Методологической базой исследования послужили работы российских и иностранных ученых и научный эксперимент, состоящий из проведения практической работы со студентами, использующими ИИ в учебной деятельности, количественного и качественного анализа и оценки полученных результатов. Результаты исследования. Выявлена высокая степень принятия технологий ИИ среди студентов, которые успешно их используют для решения рутинных задач и в качестве вспомогательного инструмента. Вместе с тем исследование обнаружило значительный пробел в знаниях об этичности использования ИИ в условиях отсутствия регламентированных процедур установления авторских прав при использовании ИИ в качестве ассистента. Перспективы исследования показали наиболее актуальное направление в работе над созданием баланса между технологиями и традиционным обучением, которое связано с определением роли преподавателя как наставника в мире новых технологий для учебной деятельности, который должен показать пути максимально эффективного использования ИИ и не терять при этом возможности критического мышления, анализа и творчества.
Цель исследования заключается в анализе возможностей цифровых инструментов в конструировании политической реальности. Методологическую базу исследования составляют конструктивистский и символический подходы, а также положения теории информационного общества, сетевого общества и «общества платформ». Результаты исследования. Цифровые технологии создают новые инструменты конструирования политической реальности и формирования массового политического сознания. В настоящее время цифровые платформы, социальные сети, блоги, цифровые медиа и технологии искусственного интеллекта становятся агентами влияния и субъектами управления массовым политическим сознанием, поскольку они формируют информационный политический контент. Перспективы исследования. Проблема конструирования политической реальности в цифровом обществе представляет научный и практический интерес в связи с необходимостью понимания возможностей цифровых технологий в формировании политического сознания людей.
Цель исследования - анализ трансформации эволюционных траекторий человечества на современном этапе развития общества; определение роли идентификации в данном трансформационном периоде. Методологическая база исследования: анализ и обобщение источников по теме совместно с философским анализом материала позволяет рассмотреть трансформационные преобразования эволюционных переходов человечества на современном этапе технологического развития, определить роль процесса идентификации в данных условиях преобразования общества. Диалектический метод помогает детально изучить предшествующее противоречие в развитии человечества между прогрессом и самоуничтожением. Результаты исследования. Данное исследование позволило заключить, что как бы не менялись эволюционные траектории развития человечества, так называемая рельсовость в данном процессе сохраняется, в силу своих рамочных условностей, которые стабилизируют столь разноплановое мышление человечества. Поэтому данный подход наиболее стабилен с точки зрения целостности эволюционного процесса. В таких условиях наиболее практично происходит обмен информации между цивилизационной и культурной сферой, регулируемый правовым институтом. Именно правовой институт является главным атрибутом рельсовой системы эволюции. Поэтому целесообразность видения эволюционных процессов в данном ракурсе, на наш взгляд, является наиболее объективной в современных реалиях человеческого бытия. Перспективы исследования. Дальнейшие исследования целесообразно проводить в ракурсе влияния правового сегмента, такого как медиация, на эволюционные процессы с точки зрения рельсовой модели, и стабилизирующих факторов в вопросе формирования идентичности человека.
Цель исследования -проанализировать взаимосвязь Вселенной и планеты Земля, определить природу как физическую арену реализации проекта Высшего разума. Задача работы заключается в рассмотрении законов природы не только в сложных трактовках естественно-научной терминологии, а в контексте конструкции физического пространства как необходимой среды для поддержания жизни на Земле, имеющей непосредственную связь с замыслом Вселенной. Новизной работы можно считать предложенную информационную модель Вселенной, выявление наличия коммуникативных каналов управляющего ядра Вселенной. Разумеется, открытие всех ее законов не достигаемо, но предложить новую системно-синергетическую модель управления природой, считающейся кибернетикой, вполне допустимо. Методологическая база исследования. Новые подходы к законам природы предполагают совместимость естественно-научных подходов с междисциплинарными методами, объединяющими физику, химию, биологию, социологию и даже антропологию. Важность естественных наук не отрицается, а уточняется, так как существующие эмпирические данные приобретают социокультурный контекст и значение. В работе использованы следующие методы исследования: системный, антропологический, синергетики, бифуркации, структурный, латентный. Результаты исследования. Естественность кибернетики во Вселенной и в социокультурном пространстве обусловлена тем, что она основана на тех же принципах, которые управляют природой. Законы обратной связи, самоорганизации и адаптации, лежащие в основе кибернетики, универсальны и проявляются как в природных, так и в социальных системах. Кибернетический подход доказывает, что вся природа имеет информационную структуру, задаваемую свыше управленческим ядром Вселенной - невидимой, но реально действующей энергией, вечно функционирующей лабораторией физико-математических законов. Такая конструкция саморегулирующихся процессов демонстрирует системно-синергетическую модель кибернетики, т. е. управления природой естественными законами. Однако универсальность природы может иметь адаптивный характер, если в ней будут происходить такие же преобразующие процессы, как в неземном пространстве Вселенной, управляемом непостижимой силой. А это означает, что природу надо применять и преобразовывать, так как жизнь - это энергия действия, взаимодействия и движения, без которого сама природа не жизнеспособна. Перспективы исследования заключаются в раскрытии потенциала человека как агента Вселенной, способного к преобразованию природы и созданию социокультурного пространства на основе принципов кибернетики и системно-синергетического подхода. Это требует глубокого понимания законов природы и их взаимодействия с искусственным миром, созданным человеком. Вопрос о том, насколько социокультурная среда, включающая в себя как физическую реальность, так и созданный человеком мир, подчиняется естественным законам управления, является отдельной и сложной темой. Дальнейшее исследование этой области позволит более глубоко понять взаимосвязь между естественными и социальными законами управления и разработать эффективные стратегии устойчивого развития социокультурной среды.
Цель исследования. Сегодня мы являемся свидетелями проявлений мультифакторного кризиса развития, поразившего глобальную систему хозяйствования. Сфере культуры в переходный период к ноономике принадлежит особая роль. Представляется, что именно культура (культурный фактор) служит основным пространством реализации творческих потенций субъекта и инструментом для его общественной адаптации в рамках ноономного развития и поиске адекватного ответа на стоящий сейчас цивилизационный вызов - «входа» в цифровую современность. Методология исследования. Методологическая палитра представленного исследования представлена следующими инструментами: диалектический метод, метод научной абстракции, теория ноономики. Результаты исследования. Определено, что категории «культура» в экономике свойственен дуализм: с одной стороны, говоря о культуре, мы понимаем убеждения, нравы, обычаи, ценности, которые свойственны соответствующей социальной группе, с другой стороны, культурный фактор в экономике раскрывается в функциональном разрезе, позволяя идентифицировать определенные виды хозяйственной деятельности, с опорой на просвещение, искусство, творчество и т. д. Приведены качественные характеристики, отличающие ноономику от экономики. При ноопереходе к ноономике происходит трансформация содержания труда, его ароморфоз, в рамках которого он становится способом интеллектуальной, ценностной и духовной самореализации личности, ее потребностью. Доказано, что культура в условиях конкретно-исторического нооперехода к ноономике функционирует как «двойной агент», выступая как активным конструктором потребностей через алгоритмически управляемые медиаплатформы, так и генерируя альтернативные ноопрактики, бросающие вызов рыночному империализму. Перспективы исследования. Дальнейшее развитие высказанных положений заключается в возможности исследования влияния культурного фактора на развитие отечественной экономики.
Цель исследования - анализ религиозных оснований социальной интеграции. Методологическая база исследования базируется на историческом и сравнительном методах, общенаучных методах исследования. Результаты исследования. Концепция религии Эмиля Дюркгейма, выявила фундаментальную роль религии в обеспечении социальной интеграции, поддержании социальной солидарности, а также социальные основания религии и невозможность для общества существовать без какой-либо формы сакрального. Эта концепция до сих пор представляет собой важный инструмент для анализа мировоззренческой динамики современных секулярных обществ и была востребована и развита целым рядом исследователей. Идеи Дюркгейма позволяют лучше понять функциональное значение многих светских идеологий современности и являются актуальными в наши дни, когда во многих странах мира развивается кризис уже не традиционных религий, а светских идеологий, когда-то отчасти заменивших традиционные религии. Современный мир сегодня входит в эпоху новой идеологической неопределенности, с чем связан и парадоксальный возврат к традиционным религиозным ценностям, наблюдаемый в ряде обществ. В статье затронута связанная с наследием Дюркгейма концепция гражданской религии, проблема ее формирования в современном российском обществе, а также некоторые современные проявления религиозной активности как таковой. Перспективы исследования связаны с общественной потребностью и актуализацией научного анализа возникновения гражданской религии и ее соотнесения с религиями традиционными, как с факторами, в возрастающей степени влияющими на состояние общественного сознания современного российского общества
Цель исследования: выявить наличие или отсутствие влияния исторического компонента в сознании на понимание того, что именно объединяет граждан России на уровне персональной консолидации (персонально респондента с гражданами России) и общественной интеграции (граждан России как таковых, без привязки к индивидуальной реальности респондента). Методологическую базу исследования составила методика выделения групп индивидов по признаку выраженности исторического компонента в сознании. Для этого на основе выборов респондентов при ответе на вопросы, в которых есть ответы, маркирующие значимость исторического, выделены полярные группы: с максимально выраженным и с невыраженным историческим компонентом в сознании. Выявлялась разница в ответах представителей выделенных групп при оценке факторов персональной консолидации с гражданами России и общественной интеграции граждан России. Эмпирические данные получены в ходе реализации массового опроса в регионах Юга России, всего было опрошено 3107 человек. Результаты исследования. Выявлено, что исторический компонент сознания действительно влияет на восприятие факторов персональной консолидации и общественной интеграции граждан России. При оценке факторов персональной консолидации и общественной интеграции у группы с историческим компонентом доминируют факторы культуры и языка, необходимости восстанавливать историческую справедливость. В то время как группа с невыраженным историческим компонентом склонна отдавать предпочтение фактам общей государственной юрисдикции и вытекающей из этого общности территории и государственного языка. В целом, хотя и установлено, что у рассматриваемых групп разная картина мира, но обе они выполняют свою функцию в обществе. Перспективы исследования. Результаты исследования можно использовать при изучении исторического сознания, консолидации и интеграции граждан России, общероссийской идентичности.
Цель исследования - выявить в общественном мнении россиян представления о восточном направлении внешней политики России Методологической базой исследования стал системный анализ данных из общероссийских опросов общественного мнения о восточном направлении внешней политики России. Результаты исследования. В рамках данного исследования были выявлены факторы, способствующие расширению восточного направления внешней политики России, а также ее союзники, с точки зрения представлений россиян. Перспективы исследования направлены на дальнейший анализ изменений российского общественного мнения по вопросам внешней политики России.
Издательство
- Издательство
- ЮФУ
- Регион
- Россия, Ростов-на-Дону
- Почтовый адрес
- 344006, Ростовская обл., г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 105/42
- Юр. адрес
- 344006, Ростовская обл., г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 105/42
- ФИО
- Боровская Марина Александровна (Ректор)
- E-mail адрес
- rectorat@sfedu.ru
- Контактный телефон
- +7 (863) 3051990
- Сайт
- https://sfedu.ru