Истоки истории Самарского края уходят в глубокую древность. С незапамятных времен крупнейшая река Европы — Волга влекла к себе человека. Он появился здесь еще на заре своей истории, в эпоху древнего каменного века.
О далеком прошлом нашего края, о памятниках археологии и истории рассказывается в этой книге. Книга адресована краеведам, учителям истории, студентам и школьникам, всем тем, кто интересуется прошлым нашего края, нашей Родины.
Этой книгой я хочу подвести итог моим 25-летним изысканиям в области истории археологии. В печати они нашли отражение лишь частично ¹. Здесь использованы разделы из трех изданных ранее книг: «Очерки по истории русской археологии» (М., 1961), «Пушкин и древности» (М., 1979) и «Начало изучения каменного века в России» (М., 1983), а также рукопись 1962—1963 гг. «Русское общество и охрана памятников культуры».
Все тексты значительно дополнены и переработаны. Объединяет эти очерки исходный тезис: развитие любой гуманитарной дисциплины протекает не обособленно, а в теснейшей связи с развитием общественной мысли, всей отечественной культуры, литературы, искусства.
Марксизм-ленинизм учит, что без глубокого знания истории нельзя правильно понять настоящее и предвидеть будущее. В. И. Ленин указывал, что для изучения сущности и содержания какого-либо вопроса важно установить, «как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения этого его развития смотреть, чем данная вещь стала теперь» ¹. Это ленинское положение относится и к военной истории, а следовательно, и к истории военного искусства как составной ее части.
История военного искусства исследует возникновение и эволюцию форм и способов ведения вооруженной борьбы, обобщает опыт прошлых войн, показывает процесс развития военного искусства и вскрывает закономерности этого процесса, создавая тем самым основу для развития современной военной теории. Методологической основой и теоретической базой истории военного искусства, как и военной истории в целом, являются марксистско-ленинская философия и марксистско-ленинское учение о войне и армии.
Пряными называют растения, в органах которых (в листьях, корнях, плодах, корневищах) содержатся ароматические или островкусовые вещества. Их полезные свойства определяются сложным химическим составом, в котором много органических кислот, эфирных масел, фитонцидов, гликозидов, витаминов и других биологически активных веществ.
С давних пор человек ценил пахучие травы. Сначала они использовались в различных ритуалах, а позднее для придания аромата и отдушки — как вкусовые вещества и приправы для пищи, а также для приготовления лекарств.
В настоящем сборнике исследуются вопросы источниковедения и историографии, проблемы социально-политической истории античного общества, недостаточно изученные в советской исторической науке, а также его политические и культурные взаимоотношения с государствами и народами внезапного региона.
За время, прошедшее после выхода в свет последнего издания учебника «История Древней Греции» (1972), учеными накоплен большой новый материал и вместе с тем обогащен опыт преподавания данного курса и разработки его методических основ на исторических факультетах университетов нашей страны. Исходя из этого и господствующей в советском антиковедении концепции развития древнегреческого общества авторы излагают историю Древней Греции начиная с появления первых классовых обществ и государственных образований во II тысячелетии до н. э.
Затем прослеживают их распад на рубеже II—I тысячелетий до н. э. и новый этап формирования классового общества и государства в виде полисов, в рамках которых греческая цивилизация достигла классического рабства и высокого уровня культуры и которые были продолжены в эллинистических государственных образованиях и обществах, а после их включения в римскую державу вошли составной частью в средиземноморскую цивилизацию.
В книге исследуются проблемы развитого первобытного общества: формирование человека современного вида и его рас, становление первобытного общества (от родовой общины охотников, собирателей, рыболовов до общины ранних земледельцев и скотоводов), формы собственности и власти, накопление знаний о мире.
Для историков, этнографов, археологов, антропологов.
Книга посвящена исследованию парадокса Гиббса, связанного со скачкообразным возрастанием энтропии газов при их смешении. Хотя этот парадокс был сформулирован уже более 100 лет назад, он до сих пор не получил общепринятого решения. Историко-научный и физический анализ, проведенный в книге, вносит определенную стройность в понимание как самого парадокса Гиббса, так и различных точек зрения на его решение.
Книга предназначена для читателей, интересующихся историей науки и общими проблемами физики.
В советской исторической литературе имя и труды С. Г. Лозинского (1874—1945) занимают видное место. Еще до Октября он проявляет интерес к истории католицизма, стремится познакомить русскую общественность с деяниями папства. В 1912 г. Лозинский подготовил в качестве редактора издание на русском языке труда американского ученого Г. Ч. Ли «История инквизиции в средние века», а в 1914 г. опубликовал свою книгу «История инквизиции в Испании».
Расцвет таланта Лозинского-историка приходится на послеоктябрьский период его жизни. Он преподает в вузах страны, занимается организаторской деятельностью, много пишет, переводит. В 1934 г. выходит в свет книга Лозинского «История папства» (том I), над которой он работал много лет. Лозинский продолжал трудиться над этой темой, ведя подготовку второго издания первого тома «Истории папства» и накапливая материалы для второго тома, который он так и не успел закончить.
Эта коллективная монография представляет собой первое в советской и мировой науке исследование обычаев и обрядов, связанных с праздником Нового года у китайцев, корейцев, японцев, монголов и тибетцев.
Книга написана как на литературных источниках, так и на полевых материалах, собранных авторами в изучаемых странах — КНР, МНР, КНДР, Японии. На большом фактическом материале в монографии решаются теоретические проблемы календарной обрядности, выявляются функциональная направленность обычаев и обрядов, древняя символика игр, развлечений, историко-культурное взаимодействие и типологическая общность.