“Элита в России. Жизнь и творчество советских деятелей искусств” — книга, вышедшая в свет в Кёльне (ФРГ) в 1986 году, разошлась на Западе мгновенно. Ее автор — известный западногерманский журналист Норберт Кухинке. Со студенческих лет он занимается изучением Советского Союза. Его интересуют образ жизни советских людей, их социально-экономическое положение, культура, искусство, психология.
С 1973 по 1983 год он работал московским корреспондентом журнала “Шпигель”, затем — “Штерн” и на протяжении десяти лет имел возможность не только наблюдать жизнь в СССР, но и тесно общаться с советскими людьми. Особенно близко он познакомился со многими очень известными у нас в стране и за рубежом артистами, художниками, писателями, музыкантами, кинорежиссерами — заслуженными деятелями советского искусства.
Что есть человек? «Существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях», — утверждал Платон. И — прибавляет профессор психологии Йельского университета Пол Блум — падкое до удовольствий.
Ученый объясняет привлекательность, иногда парадоксальную, вещей и явлений — от пищи до безделья, от религии до шопинга, от искусства до порнографии, — и размышляет, стоит ли спорить о вкусах.
Книга впервые предлагает читателю многоаспектное рассмотрение явления самоубийства в России с петровских времен до наших дней.
На фоне своеобразного восприятия самоубийства русским человеком (включая и Русское зарубежье) в книге фокусируется внимание на отечественной литературе — от А. Н. Радищева, Ф. М. Достоевского (самого «самоубийственного писателя») до современных авторов, творчество которых в той или иной мере затрагивает проблему.
Книга знакомит читателя с комплексным рассмотрением суицидологии, автор подводит итоги развития этой науки как в России, так и за рубежом, знакомит читателя с мировой концепцией суицида (Запад — Восток), включая мифологические представления, их трансформацию в последующее время и отношение к суициду в различных религиях. В книге отражены проблемы права человека на самоубийство и эвтаназию
В книге воедино связываются современные научные достижения в области изучения человека с древними религиозными учениями, восточными учениями, в частности «Тайной Доктриной» и «Агни Йогой», данными из Высшего Космического Источника.
В психологию вводятся такие понятия, как Душа, Тонкий мир, Бессмертие, Психодинамика, Психожизнь, Психопространство, Мысль, Сила мысли, Перевоплощение (Реинкарнация), и др.
Лекции отвечают на самые острые вопросы: кто такой человек и для чего он живет на Земле.
История развития высших психических функций представляет совершенно неисследованную область психологии. Несмотря на огромную важность изучения процессов развития высших психических функций для правильного понимания и уяснения решительно всех сторон личности ребенка, до сих пор не очерчены сколько-нибудь отчетливо границы этой области, не осознаны методологически ни постановка основных проблем, ни задачи, встающие перед исследователем, не разработан соответствующей метод исследования, не намечены и не развиты начатки теории или по меньшей мере рабочей гипотезы, которая помогла бы исследователю осмыслить и предположительно объяснить добываемые им в процессе работы факты и наблюдаемые закономерности.
Больше того, самое понятие развития высших психических функций в применении к психологии ребенка—по нашему мнению, одно из центральных понятий генетической психологии—до сих пор остается еще смутным и неясным. Оно недостаточно разграничено с другими близкими и родственными понятиями, очертания его смысла часто расплывчаты, содержание, вкладываемое в него, недостаточно определено.
Выпуск посвящён наиболее интересным работам как зарубежных, так и отечественных исследователей в области когнитивных процессов.
Когнитивные процессы представлены с многих точек зрения: от наиболее общих философских до вполне конкретных психологических и физико-технических.
Примерно половина статей этого сборника впервые переведены, а некоторые даже впервые опубликованы в этом издании.
Книга поможет студентам, учёным и специалистам соответствующих специальностей освоить применение принципов нелинейной динамики в психологии и практической разработке интеллектуальных автономных роботов новых поколений.
О чем на этот раз ведут свой интересный диалог два замечательных английских джентльмена? Прежде всего — о душевном здоровье отдель¬ного человека и групп людей любой численности — от семьи до организа¬ций и государств.
И находят общие закономерности в функционировании всех этих сообществ. В разделении власти, обязанностей и ответственности. В стимулировании или препятствии росту. В отношении к неизбежным переменам.
О чем? В первую очередь, меня интересовали законы развития.
В психологии, физике… даже в политике (что вполне естественно, нельзя же быть политиком, и быть свободным от психологии). Общие, универсальные законы. Полагаю, я знаю, о чем вы сейчас подумали: «Эк, хватила. Амбиции зашкаливают. Очередная претензия на открытия…»
Все так. Исключая небольшую вероятность, отличную от нуля, что в моей книге вы найдете то, что искали.
Это серьезный и откровенный разговор с юмором (правда, окружающие считают его своеобразным) и с поэзией.
Авторы книги - ведущие американские специалисты Института Психических Исследовании - разработали курс из 55 упражнений, позволяющий убедиться, что психоэнергия существует физически, и научиться сознательно управлять ею.
Курс позволит Вам овладеть техникой самозащиты от вредных энергетических воздействий, несовместимых с Вашей энергетической оболочкой. В процессе работы Вы разовьете Вашу психическую силу, улучшите управление и восприятие психоэнергии. Вы найдете области, в которых лежат Ваши психические таланты, а также откроете и скомпенсируете свои слабые стороны.
Предлагаемая читателям монография И. Т. Бжалава посвящена анализу понятия «установки» — из наиболее интересных и своеобразных категорий, с которыми связано развитие современных представлений об основных принципах мозговой деятельности. В этом понятии, значение которого было выяснено не сразу, скрещивается, как в фокусе, целый ряд линий развития психологической и физиологической мысли.
Отсюда — характерная «междисциплинарность» этого понятия, связь его с широким кругом областей знания,— от теории биологического регулирования до социальной психологии включительно — и его характерность для общего стиля идей, которые все более прочно утверждаются в наши дни в качестве логической основы теории функциональной организации мозга.