Статья: СОВРЕМЕННЫЕ ФАКТОРЫ ВЛИЯНИЯ КУЛЬТУРНО-МЕДИАТИВНОЙ СИСТЕМЫ НА ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА (2025)

Цель исследования - реконструкция эволюции научной деятельности Н. А. Трапша, одного из неформальных лидеров ученых-гуманитариев Юга России первой четверти XXI в., направленная на выявление тех особенностей, которые позволили ему занять подобное положение, и сохранение его позитивного опыта. Методологическая база исследования основана на принципах микроистории, предполагающих подробное исследование частных, необычных случаев с целью их соотнесения с общим контекстом, что потенциально позволяет иначе взглянуть на исследовавшиеся прежде явления и предметные области. Результаты исследования - показано, что Н. А. Трапш обладал редкими сочетаниями качеств и как ученый-исследователь (интерес к фундаментальной науке, неприятие подгонки эмпирических фактов под идеологические конструкты при ярко выраженном желании сотрудничать с властью и заниматься общественно-значимыми темами), и как организатор науки (стремление к обеспечению эффективной работы коллектива в сочетании с индивидуализированным подходом к подчиненным, исключающим жесткую унификацию и формализацию процессов), будучи при этом и талантливым педагогом; подобный набор качеств позволял Н. А. Трапшу выступать в социальной роли посредника, как внутри научных коллективов, так и между ними, властью и обществом; подобная роль оказывается востребованной в рамках текущего состояния российской науки, а практиковавшиеся Н. А. Трапшем формы управления научными коллективами, основанные на индивидуальном подходе к сотрудникам, показали свою эффективность. Перспективы исследования - изучение деятельности неформальных лидеров научных сообществ оказывается важной для социологии науки темой, потенциально позволяющей выявить неочевидные, но востребованные в современной российской науке социальные роли, что потенциально полезно для выявления ее проблем и путей их решения.

Цель исследования - анализ представлений жителей Ростовской области об основных направлениях государственной миграционной политики в стране, а также о необходимости ужесточения контроля пребывания мигрантов в России. Методологическую базу исследования составили данные прикладного социологического исследования, реализованного сотрудниками Южно-Российского филиала ФНИСЦ РАН. Метод исследования - анкетирование. Результаты исследования. Изучены общие ожидания жителей Ростовской области от миграционной политики, реализуемой государственной властью на федеральном уровне. Определены два основных фактора, оказывающих влияние на отношение населения к мигрантам: материальное благополучие и чувство личной безопасности. Также было зафиксировано согласие респондентов с необходимостью ужесточения мер миграционной политики в России. Перспективы исследования. Результаты проведенного социологического исследования могут быть использованы для повышения эффективности мер государственной политики в сферах миграции и межнациональных отношений.

Цель исследования заключается в рассмотрении зависимости доминирующих универсалий в пространстве концептуальной картины мира и специфики их содержательного наполнения у населения Средней Азии. Методологическая база исследования включает изучение влияния менталитета на содержательное наполнение универсалий концептуальной картины мира у населения Средней Азии на примере Узбекистана, основывается на трудах ученых, в центре внимания которых находится изучение ценностей в ментальной структуре как регуляторов поведения в социуме. Исследование проводилось в интегративной парадигме с использованием аналитического подхода в сравнительно-неоинституциональной перспективе. Результаты исследования. Автором делается вывод о том, что традиционалистские общества более закрыты вследствие того, что программируют алгоритмы жизни людей и их поведения полностью на подчинение старшим и общественному мнению через внушаемые стереотипы. Отличия между традиционалистским обществом и обществом постмодерна не существенны в силу того, что с течением времени меняются только оболочки слов, но универсалии концептуальных картин мира остаются постоянными, а содержание, видоизменяясь под параметры изменившегося мира, выполняет все те же функции - регуляторов социального поведения или механизмов манипуляции сознанием личности/групп/масс. Именно в этой ипостаси предстают при правильном/научном ракурсе рассмотрения традиционные ценности, моральные нормы, закрепленные правом законы, а также универсалии концептуального мира - «справедливость», «патриотизм», «свобода». На основе анализа результатов выделенных универсалий концептуальной картины мира сделан вывод: в результате проникновения в традиционные общественные нормы регуляторов общества постмодерна (ипотеки, кредиты, оцифровка личности), мир не только не развивается, но «увязает» все более во рабовладельческом уровне: меняется только форма рабства - с явного, осознаваемого, на неосознаваемый. Из этого следует, что рабство в обществе постмодерна становится не только тотальным, но и пожизненным, так как раб, мыслящий себя свободным, пребывая в иллюзорной свободе, не помышляет ни о свободе, ни о бунте во имя свободы, так как его сознание находится в извращенном состоянии, пребывая в плену этой вербальной реальности. Перспективы исследования связаны с последующим изучением специфики универсалий концептуальных картин мира у представителей разных стран для повышения эффективности межкультурного взаимодействия в стремительно меняющемся мире.

Цель исследования - выявление и систематизация внешних и внутренних факторов, способствующих или препятствующих социальному развитию осетинской диаспоры в Турции, с акцентом на институциональные, культурные и языковые аспекты функционирования диаспоры. Методологическая база исследования опирается на принципы структурно-функционального анализа, концепции этнокультурной идентичности и подходы к изучению диаспорных практик. Эмпирическую базу составляют результаты этносоциологического опроса, проведенного автором в январе-феврале 2025 года среди представителей осетинской диаспоры в Турции (объем выборки - 259 респондентов). В рамках опроса были зафиксированы данные, касающиеся языковой компетенции, этнической самоидентификации, уровня взаимодействия с диаспорными организациями, отношения к исторической родине, а также практик культурного участия, что позволяет провести комплексный анализ текущего состояния и перспектив социального развития данной этнической группы. Результаты исследования. В ходе исследования установлено, что устойчивость социального развития осетинской диаспоры в Турции обеспечивается сочетанием внутренних и внешних факторов. Ключевыми из них являются активность диаспорных организаций, сохранение традиционных норм («æгъдау», «æрвадæлтæ»), стремление к поддержанию языка и связей с исторической родиной. Основными вызовами выступают ассимиляционное давление, снижение уровня владения родным языком и ослабление интереса молодежи к культуре. Однако высокая этническая самоидентификация респондентов указывает на потенциал дальнейшего укрепления культурной автономии и транснациональных связей. Перспективы исследования. Представленные результаты имеют научную значимость для дальнейшего изучения как осетинских диаспоральных сообществ, так и других этнических групп, функционирующих в инокультурной среде. Также на основе полученных данных могут быть разработаны программы, направленные на сохранение этнокультурной идентичности осетин в Турции, а также укрепление транснациональных связей между диаспорой и Республикой Северная Осетия - Алания (РСО - Алания) и Республикой Южная Осетия (РЮО).

Цель исследования - проанализировать современную активность геймеров в соотношении с эволюционным переходом человека к состоянию «Человека Играющего». Методологическая база исследования строится на совмещении концепции «Человека Играющего» Й. Хёйзинги с постмодернистской научной парадигмой. Результаты исследования. В результате проведенного анализа было выявлено, что геймеры, несмотря на пребывание в условиях усиливающейся техногенности, оказываются склонными к симуляции племенных форм активности, что конструируется самим нарративом произведения массовой культуры, которое становится для него формой дискурса в постмодернистскую эпоху. Перспективы исследования состоят в дальнейшем расширении понимания племенных форм активности геймеров посредством углубления нарративного анализа того или иного произведения массовой культуры.

Цель исследования - выявить онтологическую специфику маскулинности как индикатора культурно-философских трансформаций в обществе эпохи постмодерна. Методологическая база исследования Попытки продвинуть культурно-философскую концепцию маскулинности в новых направлениях оптимально соотносятся со следующими постулатами критической теории Г. Маркузе: 1) общественный приоритет взаимоотношений индивида с природой в экологическом, материальном и технологическом аспекте; 2) предопределенность актуального проекта современности деструктивными взаимоотношениями индивида с окружающей природой. Формулируется критическая теория маскулинности как технологии, которая выходит за рамки традиционных подходов к гендерным взаимоотношениям, делается фокус на проблематике, касающейся позиционирования индивида по отношению к природной стихии. Результаты исследования. Аргументирован постулат о сущностном значении профессиональной деятельности при культурно-философском изучении маскулинности. В свете снижения значимости оплачиваемого труда для формирования мужской идентичности, доказывается, что критическая теория маскулинности обеспечивает экспертную оценку корреляций между профессиональной деятельностью и технологиями как синкретичных механизмов взаимодействия индивида с природой, в частности, в формате мужской телесности. Как конструкт общества постмодерна маскулинность квалифицируется в качестве средства обеспечения экономической и онтологической безопасности мужчины. Следуя постулату Г. Маркузе о новом восприятии действительности и технологиях, которые трансформируют профессиональную деятельность индивида в «игру», устанавливаются перспективы преодоления маскулинности, перехода к восприимчивому отношению к природе и сложности постмодернистской повседневности. Перспективы исследования. Перспектива рассмотрения экологической проблематики обеспечивает возможность по-новому оценить взаимосвязь между маскулинностью и естественными аспектами постмодернистской повседневности. Детализации требует постулат о том, что гендер - это, в том числе, процесс взаимодействия индивида с природой, средство, с помощью которого природа выражается в культуре. Распространенное понимание половых различий отражает эту динамику множеством способов. Однако в социологических и культурно-философских исследованиях этот сущностный аспект гендера игнорируется: телесность проявляет природу в рамках гендера, предопределяя одну из прямых точек входа природных сил в социальную и культурно-философскую сферу.

Цель исследования состоит в выявлении ключевых тенденций трансформации корпоративной культуры в управлении современной организации. Методологическую базу исследования составили классические наработки представителей школы человеческих отношений (Э. Мэйо), идеи организационного (корпоративного) гуманизма (Д. Макгрегор). Корпоративная культура рассматривается с точки зрения социокультурного подхода (П. А. Сорокин). Информационную и эмпирическую базу исследования составили исследования, проводимые отечественными и зарубежными исследовательскими группами, такими как: консалтинговая компания get experts, международная компания PwC, Центр социального проектирования «Платформа», Российская ассоциация по связям с общественностью (РАСО), Система управления репутацией мониторинга СМИ и соцмедиа (SCAN). Так же использовались информационно-аналитические отчеты Международной организации труда и Национального Совета по корпоративному управлению. Результаты исследования. Понятие «корпоративная культура» имеет различные подходы к интерпретации, что свидетельствует о многокомпонентности и сложности данного понятия. Консолидирующим подходом к интерпретации корпоративной культуры прослеживается система, предполагающая ориентацию всех членов организации на достижение поставленных целей, принятие установленных норм и правил, всестороннюю коммуникацию. Обосновано различие между корпоративной культурой и корпоративной средой. Представлены этапы формирования отечественной корпоративной среды. Ключевыми трендами развития корпоративной культуры выступают ориентация на человекоцентричность, гибкость, адаптивность, запрос на work life balance. Формируется тенденция на восприятие трудового процесса как инвестиции в собственные знания и развитие, сопряженное с низким уровнем контроля, иерархии и высоким уровнем свободы и самостоятельности. Корпоративная культура становится конкурентным преимуществом и «мягкой силой» в борьбе за кадры на рынке труда. Перспективы исследования заключаются в дальнейшей эмпирической апробации выдвинутых в ходе проведенного исследования гипотез, сборе эмпирических данных о специфике и особенностях формирования, развития и трансформации корпоративной культуры. Отдельный исследовательский интерес представляет отраслевая и региональная специфика формирования и трансформации корпоративной культуры.

Цель исследования заключается в подтверждении гипотезы детерминированности человеческого фактора как информационного феномена в естественно-научном контексте, а не в историческом или философском, а также в представлении концепта кибернетики, сути ее естественной запрограммированности, исходящей от самой Вселенной, и необходимости создания государственной политики на такой основе. Методологическая база исследования. Использование в работе системного, структурного и синергетического методов, а также принципов междисциплинарности, позволяющих рассмотреть человека и Вселенную как взаимосвязанные системы. Системный метод выявляет структуру коммуникативных каналов, суть кибернетики, программирование человека и всей галактики, которое задается при воздействии солнечного ветра на Землю, образующего ударную волну гелиосферы как заряд молекулярной системы самого Солнца и энергию жизнедеятельности всей системы нашей галактики. Синергетические и междисциплинарные подходы выявляют аналогичные процессы, происходящие и с человеком, но в отличие от Земли роль своеобразной гелиосферы выполняет его мозг. Это эффект фантома, активирующий функции нейронов мозга, когнитивные свойства восприятия, сосредоточения и распределения внешней энергии человеком. Такой аналог межпланетного магнитного поля информационно-энергетического обмена между Вселенной, природой и человеком подтверждает концепт детерминированности человеческого фактора как информационного феномена, агента в социокультурном пространстве, выполняющего и реализующего план ядра Вселенной. Результаты исследования и научная новизна состоят в следующем. Во-первых, программирование ядра Вселенной и нашей планеты показано как план межпланетного взаимодействия, информационно-энергетического обмена между Вселенной, природой и человеком. Во-вторых, аккумулятивно-распределительная функция мозга человека представлена в качестве маркеров сенсорно-понятийного сигнала, приводящих в действие свойства человека и его способности. Перспективы исследования. Моделирование процессов информационного обмена между мозгом и внешней средой позволит выявить ключевые факторы, определяющие эффективность человеческой деятельности и его способность к реализации «плана ядра Вселенной». Не менее важным является изучение эффекта фантома как механизма, активирующего скрытые ресурсы мозга и позволяющего человеку воспринимать и использовать энергию извне. Понимание этого процесса может привести к разработке новых социокультурных направлений, синтезу политологии и кибернетики, направленных на расширение когнитивных возможностей человека и повышение его адаптивности к сложным условиям современности. Результаты этих исследований могут быть использованы для создания новых образовательных программ, направленных на формирование гармоничной личности, способной к осознанному участию в универсальных процессах. Это позволит не только повысить эффективность человеческой деятельности, но и сформировать ценности, основанные на понимании единства человека и Вселенной.

Цель исследования состоит в концептуализации жизненного мира студентов инженерных вузов в процессе реформирования российского высшего образования и с учетом возможностей профессионального роста в региональном пространстве. Методологическая база исследования опирается на социологию жизни и жизненного мира. На основе положений структурно-функциональной теории выделена мотивационная подсистема структуры личности как совокупностъ мотивов и установок к профессиональному действию. Неоинституциональный подход позволил изучать жизненный мир обучающихся через их поведенческие практики, ценностные ориентации, обеспечивающие достижение индивидуальных целей в гармоничном равновесии с общественными интересами. Использованы труды отечественных ученых об особенностях осуществления образовательного процесса в контексте личностных характеристик поколения студентов текущего столетия. Результаты исследования. Установлено, что объединение преимуществ социологии жизни, структурно-функциональной теории и институциональных подходов обладает когнитивным потенциалом для построения концептуальных оснований изучения жизненного мира и построения модели личности нового инженера. Предложены дополнения и скорректирована модель личности инженера-творца с учетом мнений работодателей и с актуализацией показателей профессиональной культуры. Выявлены перспективные технологии ранней интеграции обучающихся в производственный процесс. Перспективы исследования предполагают изучение динамики профессионально значимых качеств личности инженеров-творцов, связанных с их готовностью стать активными субъектами осуществления перспективных направлений технологического лидерства российского государства, а также анализ социальных практик вузов по созданию условий для карьерного роста и удовлетворения жизненных потребностей обучающихся.

Цель исследования - выявление современного состояния профориентационной деятельности в образовательном процессе в современной системе высшего образования для выработки перспективной модели управления профориентацией в вузах Ростовской области. Методологическая база исследования опирается на классические социологические концепции труда и профессиональной деятельности (М. Вебер, Э. Дюркгейм, П. Сорокин, Т. Парсонс) и сочетает общенаучные методы анализа, элементы дискурсивного анализа с кластеризацией по темам, а также методы статистического анализа социологических данных. Результаты исследования. Анализ практик профориентационной деятельности ведущих вузов Ростовской области показал, что в образовательных учреждениях сформированы специализированные структуры (центры карьеры, отделы профориентации, центры компетенций), обеспечивающие реализацию профориентационной работы на всех этапах образовательного маршрута - довузовском, вузовском и послевузовском. В рамках их деятельности внедряются разнообразные форматы взаимодействия с обучающимися: информационно-просветительские мероприятия, профдиагностика, консультирование, организация стажировок, ярмарок вакансий, взаимодействие с работодателями. Создаются условия для сопровождения их образовательных и карьерных траекторий, повышения адаптивности к требованиям рынка труда. Однако наряду с этим выявлены существенные проблемы: дублирование функций между различными подразделениями, отсутствие координации между участниками профориентационной работы, размытость зон ответственности. Это снижает целостность подхода и эффективность реализуемых практик. Таким образом, несмотря на институциональное разнообразие и активное внедрение профориентационных механизмов, система в целом не достигает необходимого уровня согласованности и требует перехода к более интегрированной модели управления профориентационной деятельностью. Перспективы исследования будут направлены на разработку и внедрение образовательных и управленческих инициатив, способствующих повышению популярности профориентационных практик и их применения в довузовской и вузовской средах.

Цель исследования: определить и раскрыть смысловые характеристики базовых концептов идеологии духовности в аспекте педагогической науки и практики современной России Методологическую базу исследования составили: основополагающие идеи феноменологии раскрытия и развития духовности личности; базовые позиции эволюции культурного развития человечества в плане рассмотрения универсальных и уникальных характеристик культурного генотипа - основы духовности; смысловые характеристики концептуализации идеологии духовности современного образования. Результаты исследования заключаются в представлении идеологической интерпретации феноменов «духовность», «социальная духовность»; обосновании необходимости смыслового развития личности в контексте формирования основных направлений программы духовной жизни личности; определении смысловых характеристик идеологии духовности в контексте образования современной России; введении в оборот концепта «метаязык» идеологии духовности и его базовых характеристик. Перспективы исследования связаны с осмыслением концепта - обретение духовного опыта в плане самопознания духовного «Я», познания духовности «Другого», осмысления высших ценностей, обретения высшей духовности.

Целью исследования является анализ безработицы и ее социальных причин, форм проявления, последствий и механизмов адаптации индивидов и групп к ситуации незанятости. Методологическая база исследования. В исследовании применяются как количественные (масштабные опросы, анализ статистических данных), так и качественные методы (глубинные интервью, фокус-группы) для изучения субъективного опыта безработицы, социальных связей безработных, а также влияния макросоциальных процессов на индивидуальные траектории занятости. Теоретической основой выступают различные социологические парадигмы, включая функционализм, конфликтологию и символический интеракционизм. Результаты исследования. Проведенный анализ позволил сделать ряд ключевых выводов о социальной природе безработицы и ее последствиях: 1. Безработица - не только экономический, но и социальный феномен, оказывающий влияние на идентичность личности, уровень социальной интеграции и структуру социальных отношений. Она способствует маргинализации, разрушению социальных связей и утрате самооценки. 2. Социальные последствия безработицы носят системный характер: наблюдается рост уровня депрессий, самоубийств, преступности и социальной изоляции. Уязвимыми группами остаются молодежь, пожилые, представители этнических меньшинств и низкоквалифицированные работники. 3. Социологические теории (марксизм, функционализм, теория аномии и др.) дают разные, но взаимодополняющие объяснения причин и следствий безработицы. Особенно актуальной становится концепция «резервной армии труда», подчеркивающая встроенность безработицы в рыночную экономику. Перспективы исследования. Данная работа может помочь в разработке адаптивных и справедливых механизмов регулирования занятости беженцев. Дальнейшие исследования позволят выяснить, как технологические изменения трансформируют рынок труда, какие профессии исчезают, а какие - появляются, и кто оказывается вне зоны этих трансформаций.

Цель исследования: анализ восприятия специальной военной операции (СВО) среди студентов российских вузов как индикатор общественных настроений в молодежной среде. Методологическая база исследования. Исследование основано на эмпирических данных, полученных в ходе опроса, проведенного среди студентов российских вузов в 2024 году, и авторских исследований в 2024-2025 гг. В них анализируются уровень поддержки, источники информации и факторы, формирующие отношение к СВО, а также различия в зависимости от пола, региона, специальности и формы обучения. Результаты исследования. Авторами в работе делается попытка выявить основные тенденции и противоречия в интерпретации и оценке молодежью военно-политических событий. Особое внимание уделяется источникам информации, уровню доверия к государственным институтам, патриотическим настроениям, а также влиянию СВО на личные ценности и жизненные планы. Перспективы исследования. Данная работа будет полезна для воспитания молодежи, развития патриотических учебных программ, формирования осознанной гражданской позиции.

Цель исследования - выявить основные сущностные характеристики исторической памяти и проанализировать проблемы ее формирования и сохранения применительно к современному российскому обществу в контексте государственной политики в сфере обеспечения национальной безопасности страны. Методологическая база исследования включает положения, сформулированные в трудах российских и зарубежных ученых, занимавшихся изучением памяти об историческом прошлом и рассматривавших историческую память как социальный феномен, на основе которого может происходить интеграция различных индивидов в единую социокультурную общность, формирование общегражданской идентичности как духовной основы национальной безопасности. Результаты исследования. В соответствии с выводами, сделанными автором статьи, основополагающую роль в реализации мемориальной политики в современной России призвано играть государство, способное целенаправленно конструировать историческую память посредством историко-просветительской деятельности. Историческое просвещение предусматривает комплекс мероприятий, целью которых является трансляция в массовое сознание исторических сведений о прошлом, являющихся достоверными и научно обоснованными. В качестве важной задачи историко-просветительской деятельности также выступает вовлечение ведущих представителей научно-педагогического сообщества в работу с отечественными СМИ и, в первую очередь, электронными ресурсами, направленную на продвижение в информационной среде исторических знаний, популяризацию исторической науки в молодежных и иных аудиториях. Большое значение также имеет повышение значимости институтов, традиционно участвующих в формировании и сохранении исторической памяти различных слоев населения: музеев, театров, кинотеатров, библиотек, архивов, средств массовой информации и массовой коммуникации, которые также должны быть активно задействованы в историко-просветительской деятельности посредством практической реализации специальных образовательных и других программ. Перспективы исследования Представленные результаты имеют научную значимость для последующих исследований в области проблем формирования и сохранения памяти об историческом прошлом как средства обеспечения духовной безопасности, а также могут применяться в рамках практической деятельности, осуществляемой государственными и общественными институтами, и направленной на конструирование исторической памяти представителей различных групп населения современного российского общества.